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明史导读 一明朝时期史料介绍（第1页）

明史导读一、明朝时期史料介绍

明代距离现在不算很远，明朝文人又特别喜爱著书立说，保存下来的文献资料真是浩如烟海。现只能择其大要介绍如下。

（一）明代基本史籍

1。编年体撰著

（1）《明实录》：3045卷。按照明代通例，历朝实录是在新皇即位以后指定大臣为总裁和监修官，组织翰林院官员撰修前朝实录。实录按年月日记载每一皇帝在位期间的军国大事，所收史事范围见自《太祖实录》起历朝实录前面的《修纂凡例》。材料来源是内外臣工的奏疏和皇帝的谕旨，主要利用档案删润而成。由于明代的档案绝大部分都已毁灭，《实录》就成了我们赖以了解明代基本史实的最完整、最系统的原始材料。说它最完整，是相对其他史籍而言。建文一朝就没有《实录》，朱允炆在位四年期间的朝廷和地方活动几乎是空白，被明成祖以洪武三十一年至三十五年的年号他自己进行靖难之役的军事活动代替了。《熹宗实录》因为记载了大学士冯铨追随宦官魏忠贤的劣迹，清初冯铨应征出仕，利用职权把天启四年和天启七年六月共13卷《实录》偷出销毁。崇祯十七年明朝覆灭，崇祯朝自然没有按例修撰的《实录》，现在《明实录》中收的《怀宗实录》是清初明史馆的人依据残缺邸报等资料草率编出的。关于《明实录》的版本，首先要指出它的进呈原本并没有保存下来。明朝惯例，各朝《实录》修成以后要用端楷誊清，反复校对，然后举行进呈仪式，原稿全部焚毁。这样郑重其事修成的国家大典不仅不会发生缺漏，连错字也极少。《实录》的原本属于金匮石室之藏，严禁外传。明朝中期以后，禁令虽未取消，但管理上逐渐松弛，有些在内阁和翰林院任职的官员就利用职务上的方便私自借出组织书手抄写。于是，作为中秘之书的《实录》在少数官宦人家里也有了抄本。目前常见的《明实录》有两种影印本：一种是日伪时期影印的南京国学图书馆藏本；另一种是台湾“中央研究院”历史语言研究所依据几个抄本经过选择之后影印的，后面附有《历朝圣谕录》《崇祯长编》《熹宗七年都察院实录》和校勘记。后者比较完整、准确，便于利用。

《明实录》是研究明朝史事必读的书籍。《明实录》的缺陷主要表现在两个方面：一是它限于体例，记载的史实偏重于朝廷和地方官府的重大活动，社会、经济、文化方面的情况反映得比较少，这对于建立能够反映明代各个领域的新明史自然是个不足之处。二是《明实录》虽然名为《实录》，也有不少歪曲事实真相的地方。例如《明太祖实录》初修于建文年间，靖难之役以后，燕王朱棣夺取了帝位，两次重修《太祖实录》，羼入了一些伪造的史料借以抬高自己的地位。尽管如此，《实录》毕竟是明代最基本的一部史籍，许多事件的来龙去脉和确凿时间都可以从《实录》中查到。

（2）《国榷》：明末清初谈迁编撰，104卷，卷首4卷，共108卷，有中华书局排印本。这部书是作者以《实录》为主，参考了其他材料编成的，具有较高的史料价值。作者从青年时代起就立志修撰一部本朝历史，明亡以后他因对故国的怀念更加发愤著书，在长达30年的时间里，作者不避艰难，想尽办法搜罗材料，终于完成了这部明代编年史巨著。书中纠正了一些《明实录》隐晦失实的地方，保留了建州女真的史实，依据邸报等资料把崇祯一朝史事排列成篇，对于研究明史是有帮助的。只是由于作者家境贫寒，社会地位比较低，在占有材料上受到许多局限，难于达到考证精确的目的。作者观点比较迂腐，立论偏颇多处可见。

（3）《明纪》：陈鹤、陈克家祖孙编撰，60卷，有同治十年刊本。是书为明末陈鹤原著，叙事至崇祯初年，成52卷。后来其孙陈克家续作8卷，方成完书。最后3卷为《福王始末》《唐王始末》《桂王始末》，将南明史事包括在内。

（4）《明通鉴》：清咸丰年间夏燮撰，96卷。这部书是在清代文化专制主义控制有所放松，遗书渐出的条件下，作者在前人撰述的基础上经过研究编写而成。其特点是详略得体，对一些过去史籍记载上的错误进行了考证，可说是研究明史的一部较好的入门书。

此外，尚有印鸾章修订的《明鉴纲目》16卷，1936年国学整理社出版。是书颇为简略，仅可供泛泛了解明代史事轮廓之用。

2。纪传体撰著

（1）《明史》：332卷。版本较多，最常见也是最好的版本是中华书局1974年排印本。清顺治初年开明史馆，到乾隆四年才正式颁行。挂名大学士张廷玉等纂修，实际上是开明史馆后分工撰述，由万斯同总其成，经历了万斯同《明史稿》、王鸿绪《横云山人史稿》和钦定《明史》三个阶段。这部书的优点在于：比较全面地概述了明代的历史；对部分史实做了一些考订；文字比较简练；由于撰修时间很长，经过反复审阅，避免了某些史籍常见的错误。缺点是：因反复加工笔削，严重影响了文献的原始性；叙事平淡枯燥，难以引人入胜；忌讳甚多，清朝统治者虽然多次讲要把《明史》修成一代信史，实际上他们真正注意把关的是贯彻自己的意图，不仅对于涉及满族的记载控制得很严，而且对明朝帝王、大臣的劣迹也多所回避。

（2）纪传体的明史著作还有傅维鳞的《明书》（171卷）、查继佐的《罪惟录》（120卷）、李贽的《续藏书》（27卷）等。《明书》中的《纶涣志》收有多件明前期皇帝发布的敕谕原文；《罪惟录》对明末清初史事具有拾遗补阙的作用；《续藏书》则仅以作者的论断独出心裁，可视为思想史资料，就明代史料而言，价值是很低的。

3。其他私家撰修史书

（1）《明史纪事本末》：清初谷应泰著，80卷。顺治年间即已成书，原名《明朝纪事本末》。与《明史》相比，材料的原始性较强，文字简雅。这部书对明代一些重大事件按专题做了系统的叙述，有助于读者掌握事件的来龙去脉，是学习明史的一部重要的入门书。不足之处是侧重于政治、军事方面，经济和文化方面占的比例太少。

（2）《弇州史料》100卷、《弇山堂别集》100卷，王世贞著。在明朝人士当中，王世贞的史学具有很高的地位。王氏为嘉靖至万历时人，是当时著名的文学家。从祖父到他自己三辈都任大官，熟悉朝廷掌故。王世贞从青年时代起就有志于纂修一部本朝国史，搜集了大量史料，做了不少史实的考订工作。《弇州史料》和《弇山堂别集》就是他为撰写“国史”而搜集整理的史料和部分史稿。两书有部分重复。《弇山堂别集》是作者生前编辑刊行的，许多重要的稿件由于担心触犯朝廷和权贵而未能编入。《弇州史料》是在王世贞去世以后，由他的朋友编成，收录了他的史学著作的精华部分，是研究明史的重要文献。《弇州史料》现存两种刊本，一为全本100卷，一为残本34卷。

（3）《名山藏》：何乔远撰，109卷，有明末刻本。这部书实际上是一部自明初至穆宗隆庆六年的纪传体明代史。内容共37记，其中典谟记实际上就是本纪，坤则记是后妃传，开圣记为朱元璋之祖、父及世宗之父兴献王传，继体记为早逝的太子传，天因记为郭子兴、韩林儿传，天驱记为陈友谅等传，其他各记或为列传，或为志书。刊本内缺舆地、典礼、乐舞三纪。是书对万历以前的明代史做了系统的整理，可供研究参考。

（4）《皇明史概》：朱国桢撰，5种109卷，有明末刻本。是书分为《皇明大政记》24卷，《皇明大训记》16卷，《皇明大事记》50卷，《皇明开国臣传》13卷，《皇明逊国臣传》5卷又卷首1卷。作者在自序中说“先后三十余年不觉积已数百卷矣”。崇祯年间刊行的5种不过109卷，其他未刻稿大概就是他的子孙卖给庄氏，酿成清初著名的文字狱庄氏史案。作者在明末身为少师兼建极殿大学士，“备翰苑，参黄扉，窥金匮石室之藏”，又广泛搜集家乘野记，立志于撰修一代国史，即如他自己所说“半世精神，一生事业”，尽在于此。对过去史籍中的一些错误记载，作者以“存疑”的形式进行了辨证。书中对一些朝廷政事的分析也往往有独到之处。

（5）《建文朝野汇编》：屠叔方撰，20卷，有万历年间刻本。靖难之役以后，建文一朝史事零落，不仅《实录》缺略，当时人士也因担心触犯忌讳很少记载。作者为了弥补这段时间近于空白的历史，收集了大量资料勒成一编，仅引用书目就多达138种。书中第1—6卷为《逊国编年》，相当于建文本纪；第7—18卷为《报国列传》，为效忠于建文帝的朝廷和地方官员立传；第19卷为《建文传疑》；第20卷为《建文定论》。这部书是研究建文一朝史事必须阅读的重要著作。

（6）《图书编》：章潢辑，127卷，有明刻本。这部书开始编辑于嘉靖四十一年，到万历五年完稿。“备列天地人之道，汇编为书，缀之以图”，故名《图书编》。内容包括天文、地理、医学、理学、历代制度规章、礼、乐、历法、兵制、马政、刑法、屯田、水利、漕运等。引用书目多达213种，内容丰富，图文并茂，有助于了解明代多方面的情况。

（7）《三才图会》：王圻撰，106卷，有明刻本。是书以天、地、人概括当时各方面的知识，附以绘图，故名《三才图会》，与《图书编》同属类书，但注意重点有所不同。

（8）《皇明世法录》：陈仁锡撰，92卷，有明末刻本。作者非常推崇真德秀《大学衍义》和丘濬《大学衍义补》，“犹恨昭代之典故未详，使人证于古而略于今”，“贸贸于三百年来朝廷官府之务”，因而收集明代有关国计者著成此书，目的在于使任事官员法祖求治，实现富国强兵。书中材料相当丰富，有助于研究明代的政治、经济、军事和边防。

（9）《西园闻见录》：张萱著，107卷。作者为万历二十六年（1598）进士，当时正开史局，他参加了修史工作，“视草之暇，即觅书佣节略累朝实录，自洪武迄隆庆凡三百卷，私名之曰《西省日钞》”，又“以己意诠次之，凡十之三，卷凡一百，亦名之曰《西省识小录》”。后来这两部书都在火灾中焚毁，但张氏对明代史实已有坚实基础，又利用家中藏书，“复采摭前言、往行，自洪武以迄天启，为《西园闻见录》”（张萱：《西园闻见录·缘起》）。这部书分类编排，收罗史实比较广泛，对于研究天启以前的明代史有较高参考价值。原书刊行于崇祯年间，常见本为民国二十九年哈佛燕京学社排印本。

4。官修史书及文献汇编

（1）《明经世文编》：明末陈子龙等人编纂，508卷。编者生当内忧外患之时，以经世致用为指导思想，选编历朝官僚文集中有关国家大事的奏疏、文章汇集在一起，便于读者了解本朝政事沿革，以为借鉴。《明经世文编》选用了大量文集，其中许多文集已经失传，有的虽然流传下来也非常罕见。因此这部书的史料价值相当高，为研究明代政治、军事、经济、典章制度、民族关系等问题提供了丰富的原始材料。不过，在编辑过程中，编者对一些文献做了删改。这部书在1962年由中华书局影印出版，精装6大册，书尾附有分类索引，给读者提供了方便。

（2）《大明会典》：有弘治十五年纂修、正德四年刊行的180卷本和万历十五年刊行的重修228卷本。其间尚有嘉靖年间的一个重修本，进呈之后没有刊行，这个本子没有保存下来。《大明会典》分类记载明代各种典章制度以及它们的演变，具有很高的史料价值。

（3）《续文献通考》：明王圻著，254卷。这部书是继承马端临《文献通考》而作，上接宋宁宗嘉定年间，下至明神宗万历年间。书中对明代社会、经济、典章制度以至著录书目均有详细记载，参考价值比较大。

清朝乾隆年间修成《钦定续文献通考》：252卷。清朝统治者对钦定本大加推崇，而把王圻的《续文献通考》贬得很低。实际上，这两部书各有所长，就万历以前明代史料而言，王氏本网罗更为丰富；就体例严谨和完整性而言，钦定本较佳。

（4）《大明一统志》：明李贤等撰，90卷。是书又名《天下一统志》，记载明前期全国地理方面的情况。由于当时一些省志尚不完备，如浙江的第一部通志至嘉靖年间才修成，因此修全国性的地理志缺乏坚实的基础，记载比较简略。

（5）《天下郡国利病书》：顾炎武撰，原编34册，后有附注。这部书开始编写于崇祯十二年即明朝灭亡前不久，至清康熙年间仍在修补。《天下郡国利病书》着眼于各地山川险易、制度沿革、地方利弊，主要是抄录明代各地方志（也有少数清初方志），按地区分列，保存了大量社会、经济、军事史料，是研究明代社会的一部重要的材料书。从书的体裁和连缀的疏略来看，显然是一部尚未作进一步加工的半成品。

（6）《大诰》《大诰续编》《大诰三编》《大诰武臣》《诸司职掌》《大明令》《大明律》《皇明祖训》，是明太祖亲自撰写或命儒臣编修的文献，对于研究明初的政治、法律和社会诸问题具有重大的意义，也是研究明代政治、法律、典章制度的重要文献。朱元璋的文集（《高皇帝御制文集》）虽然收罗不全，但对于研究明初史事和朱元璋本人也是一部必读文献。

（7）《纪非录》：朱元璋撰，前有洪武二十年序。但从内容来看，有的事件发生在作序时间以后，估计是在成书以后陆续有所增补。这部书是朱元璋为告诫子孙而列举古代藩王不法事例以及他自己的儿子秦王朱樉、侄孙靖江王朱守谦等为非作歹的事实，专门编著成书。这部书有较高的史料价值，是研究明初宗室问题的重要文献。目前只有手抄本传世，比较罕见。

（8）《钦集录》：这部书把明前期主要是洪武年间朝廷关于佛教和道教的谕旨汇编在一起，多数不见于其他史籍，是研究明初宗教政策和宗教情况的重要文献。这部书收在葛寅亮《金陵梵刹志》里面，并不罕见。

（9）《皇明条法事类纂》：原题戴金编次，50卷，后面有增补的附录。书中收录了天顺八年（1464）至弘治九年（1496）有关法律的大量案例，按五刑、名例、吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部分为8类。由于所收文献未加删削，保存了原件的风貌。为研究明中期法律和社会问题提供了珍贵的原始材料。原钞本藏于日本东京大学附属图书馆，1966年日本古典研究会影印出版。

（10）《纪事录》：明抄本4卷8册，编者不详。书中记载了至穆宗隆庆年间为止的朝廷各项典礼的具体程序，为研究明代朝廷各项活动的细节提供了准确的资料。

（11）《后湖志》：南京玄武湖在明代是禁区，湖中岛上建有库房，专门收藏各地每隔十年一造的黄册，《后湖志》就是当时任事官员编撰的有关黄册编造和收藏情况的著作。书中记载了黄册的部分统计数字、黄册册数以及明初以来关于黄册的事迹和事例。由于后湖所藏黄册在明末清初之际全部毁于兵燹，《后湖志》中保存的史料对于研究明代户口、耕地、赋役制度具有更加重要的价值。这部书初修于正德八年（1513），编者为赵官、杨廉，计事迹3卷，事例5卷，附诗文2卷。至嘉靖二十八年万文彩、李万实重修，增加事例2卷，另附“古今文艺别为一卷”，即正文10卷，附录1卷。万历三十九年（1611）陆凤仪再次重修，卷数不变。目前所见本为天启年间增补的万历重修本。

（12）《大明集礼》：53卷（据《明太祖实录》卷五六，《大明集礼》于洪武三年九月修成，原为50卷）。明太祖命儒臣修撰成书，至嘉靖九年（1530）世宗命内阁发秘藏刊布天下，即为目前所见之本。这部书记载了朝廷制定的吉、凶、军、宾、嘉五礼，附以冠服、车辂、仪仗、卤簿、字学、乐，绘制了许多典礼仪式的图形，对于研究明代礼仪有重要价值。