他确实向外求救过。南唐、后蜀、契丹,能求的都求了。但所有的使者都被汉军截获,没有一个人到达目的地。李守贞就像一个手机只剩百分之一电量的人,不停地刷屏找信号,但信号始终没有。
到了四月,城中粮食彻底见底。李守贞决定做最后一搏。他派出五千精兵,分五路攻打长围的西北角。这是他最后的家底了。
郭威派都监吴虔裕迎击。吴虔裕的名字听起来温和,打起仗来一点都不温和。他率兵横击,把河中兵杀得大败,死伤大半。李守贞攻城用的梯子、桥车,全被缴获。
五月,李守贞又试了一次。又败了。将领魏延朗、郑宾被俘。此后,城中的将领开始成批地投降。周光逊、王继勋、聂知遇,一个接一个地出城归顺。
郭威知道时机到了。他下令:百道并进,全面攻城。
七
河中城破的那一天,李守贞和妻子儿女一起自焚了。
一个曾经雄心勃勃的“秦王”,最终化成了一堆灰烬。他的故事从野心开始,以荒唐结束。
而郭威呢?他攻下了河中,平定了叛乱,但真正的考验还在后面。几年之后,他会从一个将军变成皇帝,建立后周,他的养子柴荣会继承他的事业,成为五代第一英主。而赵匡胤——那个在他军中默默无闻的年轻人——将来会建立宋朝,结束这个混乱的时代。
但这些都是后话了。此刻的郭威,站在刚攻破的河中城墙上,看着远处黄河的方向。风把他的衣角吹起来,他想起了一件事——几个月前,他杀了一个叫李审的人。
那个人本来可以跟着他走得更远的。
司马光说
臣光曰:郭威之斩李审,世多以为酷。然当是时,汉军围城久矣,军纪渐弛,李守贞以酒为饵,几破汉营。使威再宽一卒,则人人自以为可恕,法令徒具空文。故威之杀审,非杀一爱将也,乃杀一示范也。以一颅易全军之肃,以一人之死易万卒之生,此兵法所谓“以杀止杀”者欤?后世论者不察其势,徒见其忍,亦浅矣。
作者说
我读完这段历史,脑子里反复转的不是郭威有多狠,而是另一个问题:为什么往往是“自己人”被拿来开刀?
你看,巡逻兵喝酒误事,郭威没杀巡逻兵;李守贞派人来卖酒,郭威没杀卖酒的。他杀的是李审——他的亲信。为什么?因为杀别人只能震慑别人,杀自己人才能震慑所有人。一个领导者真正的考验,不是他能不能对敌人狠,而是他能不能对自己人公平——甚至更狠一点。这不是残忍,这是一种极其清醒的算计:你的亲信犯了错,你不处理,规矩就是废纸;你处理了,规矩才是铁律。
但这里面有一个更深的悖论。郭威杀李审,维护了军法的尊严,可这条军法本身是从哪来的?因为巡逻兵被酒灌醉了,差点丢了营寨——换句话说,是因为敌人的阴谋奏效了,才催生了这条禁令。那么,如果没有那次夜袭呢?如果巡逻兵没醉呢?这道禁令还会不会有?李审还会不会死?
很多规矩,不是未雨绸缪的产物,而是付出代价之后的补救。人类最大的教训就是——很少从教训中吸取教训。
本章金句:世界上有两种刀:一种砍向敌人,一种砍向自己。后一种,往往更疼,也更管用。
如果你是文中的主人公——
如果你是郭威,发现跟随自己多年、鞍前马后的心腹爱将违了军令,你会怎么做?是悄悄叫到帐中,骂一顿、打几鞭子,然后警告他“下不为例”?还是当众斩首,用他的命来换全军的纪律?你觉得“杀一儆百”和“法外开恩”之间,那条线应该画在哪里?欢迎在留言区说说你的看法。