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第711章 你当自己是神（第1页）

在这世界，死亡似乎是一种对于起源的回归，既不存在前世今生，也不存在死后享乐的天堂和惩戒罪人的地狱。倘若所有的灵魂都是同一个灵魂，最后注定会在时间的尽头成为唯一，那么，每一个生命，其实都是一次经历，回归神代那片燃烧的星海才算是完成了这一次历程。

对于存在不过几十载的世间生灵，此事太过虚无缥缈，不值得在意，但对永恒长存者来说，将其紧握在手乃是不言自明的道理。

无论主宰者也好，神选者们也罢，他们在做的本质上都是同一件事——把自己和信众庇护起来，借由种种手段形成一个完美的整体，如此以来，那些受尽苦难的蛮荒生灵自然会被排斥和隔绝。

看到索莱尔展示的一切，塞萨尔才想到了他此前从未想到过的可能。这世上一切得到永恒的存在，他们看起来彼此冲突，族群之间血债累累，但追根溯源，他们都拥有相似的渴望，也都在做相似的事情。

索诺拉、坎德拉、哈兰，这些身居高处的神选者，他们不是看不出灾难的征兆，也不是看不出主宰者的作为。

然而比起永恒的终结，主宰者断绝神代的谋划，他们似乎不是完全无法接受。至少在所有的灵魂皆为一体的层面上，每一种尝试，都是为了抵达对岸开辟的一条路途，所以让他走一下又有何不可？大不了就让神代的一部分降临人世间，阿纳力克的降临就是他们最好的参照。

塞萨尔发现，米拉修士为他展示的预言得到了进一步诠释。彼时主宰者的黑暗都还没有扩散开来，神选者们造就的灾难就先占据了主导。这不是因为抵抗或挣扎，是因为他们在追寻起源的意义上本就是一体，彼此之间又怎会存在不死不休的必要？

追寻和膜拜他们的生灵，当然可以得到他们的庇护，除此之外则都是蛮荒之徒，和野兽无异，都应被隔绝在外。

他记得自己在遍布熔岩的大地上漫步，深红色的破碎世界如同干裂的血海。他也记得黑色藤蔓扎根在迷雾中，贯穿了被神代诅咒的土地深入云层，翻卷着无边无际的黑暗漩涡。他更记得大海吞没整个王国，海啸对着天空高声嘶吼，仿佛从受诅的神种中生长出的孽神。

这一切预言的景象都有迹可循，是掌握了永恒生命的存在正在追寻一切的起源和终结，所作所为恰似主宰者以库纳人族裔筑起血肉高墙。

看来在神选者们的视野中，曾经的智者，如今的主宰者，其实是他们认可并逐渐效仿的前人，而其他人只分为三种，要么是对自己顶礼膜拜的信众，要么是该放逐的蛮荒生灵，最后就是局外的看客，——真龙、白魇，还有他。

在这种视野下，很多事情就都解释的清了。

本源学会的法师们自恃高明，实则只有菲瑞尔丝突破了永恒的界限，因此他们都被划归蛮荒之徒。发现每一个预言的景象都黑暗无光之后，法师们不得不慌忙逃入荒原之中。

无论是王国冲突，还是野兽人侵袭，诸神殿的神选者们都有刻意忽视的嫌疑。也许在他们看来，这事本质上是蛮荒之徒彼此屠戮。若是战争持续不断，反而能让更多人投入神殿对他们顶礼膜拜，只求得到一丝安宁。

接下来的降临预兆，不止是主宰者断绝神代和闭锁荒原的契机，更是神选者将他们填满信众灵魂的神代碎片嵌入人世的契机。

接连不断的战争逐渐演变成阴谋，对野兽人侵袭的抵抗也成了闹剧，——那些南下抵达诺伊恩的野兽人之所以安分至今，很可能是因为它们已经得到真相，开始等待闹剧结束，迎接世界的下一个纪元了。

等到都在预料之中的剧变接连降临，所有尚未列入其中的生灵，不管是不服从诸神殿的民众，还是未曾抵达诺伊恩对主宰者顶礼膜拜的野兽人，他们全都会成为遭受放逐的蛮荒之徒。

蛮荒之徒的结局毋庸置疑，就是艰难求生，然后死去。或是在没有灵魂的土地上受到诅咒，成为没有灵魂的徘徊者，或是在神代碎片逸散的恐怖气息中受尽创伤，带着无法治愈的病痛徘徊至死。

然后主宰者就会和神选者们在会议桌上坐下来，平心静气讨论他们一致的追求了。

当然，这是塞萨尔依照最大程度的恶意展开的揣测。也许主宰者不会把诸神殿的神选者放在眼里，也许神选者们不都像坎德拉和索诺拉这么疯狂，还存有过往的善心。不过不管怎样，事情到了这个地步，索莱尔的决定一下子就变得顺理成章了。

“我会支持你的，”塞萨尔说，“把这世界交还给本该拥有它的生灵们。”