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第983章 海外治理问题（第2页）

写到这，阎赴暂时停下，仔细看了一遍，之前强压是为了文化融合的长期目标，同时淡化教派对当地的影响，削弱反抗的潜在因素。

现在各地经济，财税，司法，教育都掌握在朝廷手里，适当宽容也无不可。

他打算用一代人的时间，通过朝廷的潜移默化去淡化，长时间看，扶持各地的教派反而对文朝管理有好处，至少能安定不同族的百姓对于朝廷的担忧，也能打消有心人可以利用的借口。

教派的问题短时间内算是解决了，接下来是教育问题。

这股新风潮不仅在教派里掀起，教育方面，倡导文字复古也是其中重要的风向标之一。

这才是让阎赴头疼的，因为其中有一小部分，是当地被裹挟的文朝书院弟子，都是当地的少年，未来新一代很有用处，一个处理不好，恐怕会激起难以想象的民变。

他们的诉求听起来合理吗？很合理。

就是一群年轻人要求不能丢掉数千年传承下来的文字和语言，对于朝廷来说，不算什么。

但如果被有心人利用，在这场文化复复古中提上那么一两句，比如之前这个文明多辉煌，还拥有自主之权，后续的导向可就不在朝廷的控制内了。

因此教育的口子不像教派，绝不能开。

阎赴思索着，也看了一眼当前上的奏疏。

罗刹，西域虽然一直都在朝廷的掌控之中，但朝廷推行的和欧罗巴之前的政务差不多，都是用中原文字做为官话，允许当地保留地方语言。

之前朝廷为了解决这个各地官话普及，教育内容不被当地贵族垄断的问题，主动派人在当地修建了文朝书院，还承诺文朝书院毕业，也是当地官吏录取的重要标准。

给了教育资源，给了晋升通道，现在如何将这股风潮按下去？

阎赴想着，不能像教派一样用宽容姿态，这方面不能松口，但也要安抚下去，所以他打算另辟蹊径。

那些当地的少年可能是被有心人挑起的，可他们明面上至少都以为是为了保存属于各族在历史中流传数千年的历史，说白了，就是为当地文化要一个被尊重的权力。

这个权力可以给，只是阎赴没打算用同意他们改变教育的要求。

他再度提笔，书写。

“即刻起，建立西域六国，罗刹历史馆，相关古籍，文物对外开放。”

这就是他的解决方案。

他们要朝廷尊重各族文化，那就给他们尊重，但教育，还得按照文朝的方式来。

数千年前老祖宗就教导过，大一统要的是车同轨，书同文。

文字和语言如何教导，必须遵守朝廷的规定！

这一刻，阎赴吐出一口气，看向西域，罗刹所在的方向。

欧罗巴的降而复叛也不是全无好处，至少目前看来，炸出了不少潜藏的隐患。

教派和教育的问题，就做为第一阶段解决。

他倒要看看，还有多少人跳出来。