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12第九章 爱恨嗔痴（第1页）

宋海晏编好鸟窝，又寻了些薪草垫在下面，才小心翼翼地将四只小斑鸠放了进去，再捧着鸟窝放到老梨树的枝杈之间。

他拍了拍衣摆，扫了扫身上新沾的柳叶，自觉大功告成。

四只小斑鸠张着大大的嘴巴，一起朝宋海晏“咕咕咕咕”

地叫着。

甚至还有一只不安分地扑腾着，掉在了宋海晏的肩膀上。

宋海晏将小斑鸠托在掌中，流露出不解的神情：“难道我编织的鸟窝住着不舒服吗？”

阿幸忍不住笑道：“宋公子，兴许是你的叫声太像斑鸠了，它们将你当成母亲，在问你要虫儿吃呢。”

宋海晏挠头：“它们要吃虫？”

阿幸道：“这是当然，这么大的斑鸠羽毛还没有长齐，还不会自己捕食，如果没有母亲喂食，就算有遮风避雨之所，它们也活不下去。”

“原来他们是饿了，这事简单——”

宋海晏说是受伤，身姿依然矫健，轻轻一跃便跃跳房檐，爬上了那棵大槐树，在大槐树的枝桠间攀爬穿梭，等他从树上下来时，已经用布巾囊了一拳头那么多的虫子。

他将虫儿一股脑倾倒在鸟窝中，四只小斑鸠你啄一只、我抢一口，没一会，那些虫儿都落入鸟肚中，落得个尸骨无存的下场。

宋海晏忽又想起什么，问道：“阿幸，上次静仪师太说你们佛门忌杀生，我抓了这些虫儿喂给小斑鸠，是不是犯了你们的忌讳？”

这个问题倒将阿幸给问住了。

《大般若经》记载佛陀割肉喂鹰的本事，说佛祖于未得道前，忉利天天主为证释迦牟尼佛是否真的行菩萨道，化为老鹰追赶一只鸽子，鸽子惊慌飞跑，逃进释迦牟尼佛的怀抱。

老鹰对释迦牟尼说：“这只鸽子是我的猎物，应该还给我，不然我就会饿死。

你同情这只鸽子，难道你就不同情我吗？”

佛祖为救鸽子，割下自己的肉来喂鹰。

他拿出天平，将鸽子放在天平的一边，将自己身上的肉割下放在另外一边，要将重量相等的肉喂给老鹰，以示公平。

可不论释迦牟尼如何割肉，天平都不能相等。

直到佛祖舍命以全身上秤，才与鸽子的重量相等。

这个故事既传递了佛陀的慈悲，也讲说了众生平等。

不论佛陀、鸽子还是老鹰，他们的生命都应是相等的。

以佛法而论，虫豸与斑鸠的生命应该相等，抓虫饲鸟，有违佛法真意。

可她知道，众生并不平等。

人都有偏爱之心，就如同他的祖父偏爱她的哥哥，薄待于她。

宋海晏偏爱于斑鸠，所以并不顾惜虫豸的生命。

上位之人，一念之间便可决定下位者的生死，但也不可称之不仁。

她合十，行了一个佛礼，道：“宋公子心怀慈悲，见斑鸠失去母亲而养之。

虽然违背佛法之意，却也救了这四只小斑鸠的命，功过恰好相抵。”

“功过相抵么？”

宋海晏嘴角勾起一抹不羁的笑，他眨了眨眼睛，眼神中闪过一丝狡黠，像变戏法一样，从宽大的衣袖里慢慢摸出一只小陶罐来，他将小陶罐轻轻托在掌心，向前一递，说道：“我从前起了坏心，损了你一只陶罐。

如今原物奉还，也算得上功过相抵吗？”

阿幸侧眸看去，眼睛几乎定住。

那只陶罐呈红褐色，造型极为古朴，圆溜溜的肚子，窄窄的罐口，表面还带着一些细微的、不规则的纹路，看起来还有几分老旧，与她摔碎的那一只几乎一模一样。

虽然这并不是原先的那一只，然旧物失而复得的心情仍让她热泪盈眶。

她接过陶罐，小心摩挲着上面的纹路，问道：“你是从何处得来？”

那只陶罐在破损之后，碎片被她埋了。

那时，宋海晏目力未复，根本不应该见过这只陶罐的样子。

宋海晏道：“那天陶罐碎了之后，你把碎片埋在了阿难殿后的梅花树下。