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第六百七十一章 赵佶来了（第3页）

大会最终通过《新文明宪章》十条：

一、一切权力源于活着的人，而非逝者的名义；

二、任何思想不得自称“唯一真理”，必须接受质疑与修正；

三、历史教育应包含多元视角，禁止单一叙事垄断解释权；

四、科技创新须经“人文影响评估”，防止工具理性凌驾人性价值；

五、设立“沉默者纪念日”，每年清明前一日，全国暂停宏大庆典，专用于讲述普通人的故事；

六、鼓励跨代际对话，但禁止以“为你好”之名剥夺选择权；

七、AI拥有辅助决策权，但无最终裁决权；

八、每个孩子成年时，须完成一次“自我溯源计划”??采访三位长辈，撰写一篇关于“我是如何来到今天”的文章；

九、所有重大工程立项前，必须举行“百年质询会”，邀请虚拟投影的未来公民参与辩论；

十、保留“时空对话平台”，但仅限用于文化传承、经验交流、情感慰藉，严禁用于政治操控或军事预演。

决议公布当日，全球各地自发举行庆祝活动。

但在农家乐，一切如常。

傍晚时分，周瑜照例走进厨房，系上围裙，切腊肉、拍蒜、炒青椒。香气升起，引得朱标、李世民几个老熟人陆续凑来。

“还是你这手艺最地道。”李世民夹起一筷子，“比宫里的御膳强多了。”

“那是。”赵匡胤笑呵呵，“御膳讲究形制，你这儿讲究味道。”

周瑜笑着添饭：“味道才是根本。菜做得再好看，吃不出香，有什么用？”

话音未落，门外跑进一个小男孩，约莫七八岁，满脸泥巴，手里攥着一块湿漉漉的石头。

“周爷爷！”他气喘吁吁，“我在溪边捡到这个！上面好像有字！”

周瑜接过石头擦干，众人围拢来看??只见石面青苔剥落处，果然浮现数道刻痕，非篆非隶，形似甲骨，却又带着几分现代笔触的简洁。仔细辨认，竟是五个字：

**“你们继续啊。”**

时间仿佛静止。

诸葛亮拿起石头反复端详，忽然轻笑：“这不是古人留的。”

“那是谁？”朱标问。

“是未来。”诸葛亮眼中泛光，“有人，或者很多很多人，在很远很远以后，想对我们说这句话。”

周瑜默默将石头洗净，放在堂屋正中的木桌上，旁边摆上一盏油灯。

夜深了。

孩子们早已入睡，大人们也各自归房。唯有周瑜仍坐在桌前，望着那块石头，久久不动。

窗外，星河璀璨。

不知过了多久，他起身取出一张宣纸，铺于桌面，研墨执笔，写下一封信，无署名，无收件人，内容如下：

>亲爱的后来者：

>

>我不知道你们活在怎样的时代。