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第165章 天命人 岳飞（第1页）

我在北宋当妖道作者:佚名

第165章天命人：岳飞

第165章天命人：岳飞

“有用便好，贫道整理道学，后头也会让天下道士学习此书。

以后若是遇著大灾大疫，官府可以徵调道士，去帮助灾民！

“贫道未必能调动其他门派的道士，但神霄派道士，必须无条件听命————”

吴哗参政的话，可能还有人病，但如今他已经是天下道门之首，对於道教的改革也是刻不容缓。

“让道士配合？”

李纲和宗泽面面相覷，能行吗？

道士跟和尚，在这个时代可从来不是穷人的象徵，尤其是道士，一般没有点家底是当不了的。

虽然隨著宋徽宗崇道，也有一些穷人出身的道士，可是並不能改变这个阶层其实並非底层的事实。

尤其是刘混康代表的上清茅山，还有江西龙虎山的天师道，那都是雄踞一方的地主豪强。

地方官府平日里对他们可能都要好生伺候著，徵调，可能吗？

但看到吴哗肯定的態度，李纲和宗泽恍然大悟，大概这位通真先生，要统合道教了。

这本来也是吴哗未来要努力完成的目標，道教和佛教不同，佛教有个统一的教主，道教其实是很多名为宗派的教派散装组合成的宗教，平日里互不隶属。

譬如张道陵名义上是道教的创始人，可其实其他教派並不认这个祖师爷。

吴哗创立了神霄派，也推出自己的神仙体系，同样不太鸟以前的宗门。

这样一个散装的宗教，带来的必然是思想的混乱和相互內耗。

这是道教的基因，吴哗不认为他能改变，但以行政的命令，去儘可能的统合道教的资源，吴哗自认为还是能做得到的。

他並不打算从一开始就对同门开刀，而是从整合神霄派开始。

从绑定赵佶开始，神霄派註定是未来的国教，吴哗也是事实上的国师。

他虽然心思並不在道教上，但有赵佶推波助澜，至少在未来的十年內，神霄道必然是天下第一道。

就赵佶的性子，未来天下州府，一州一县必然会有神霄派的道观。

这就是吴哗有信心能够统合好道教的原因。

歷史上的林灵素，真正得宠的时间只有三年不到四年，他那时候也没有真正將神霄派的框架搭建起来。

这导致了林灵素和王文卿之后，神霄雷法虽然融入了各派，成功改变了道教的格局。

但神霄派本身，却迅速式微，成为道门中的路人甲，甚至查无此人。

但吴曄相信，在自己手里，未来的神霄派，一定会是道门中最为重要的门派之一。

哪怕自己的立场有问题，他也绝不允许自己留下的传承，成为一粒微尘。

广收门徒，就是吴哗整合神霄派的开始。

他拥有发放度牒的部分权柄，將度牒给予能被他掌控的人。

他的这些徒儿，固然也有富贵之人，可其中大部分都是中等人家，算不上人上人。

而且通过教导，立誓，还有各种宗教方面的禁制。

他大概可以保证整个神霄派十几年来的宗风不会走歪。

道士，既然享受了神霄派，乃至於朝廷的政策倾斜，想躲在一边当老爷可不成。

“道门整风，诸位看著便是！”

“若是道长能做到，道门可胜佛门！”

李纲由衷讚嘆一句，虽然皇帝崇拜道教，可是道教在民间的影响力依然不如佛门。

佛门本身有教无类，在基层工作上做的比道士好太多了。

加上净土宗这个大bug，在吸收信徒上，道教加起来都未必有一个净土宗能打。