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第129章 儿臣谨遵父皇教诲（第3页）

“你梦中所见，黎民惨状，確有其事。歷朝歷代，即便是治世，亦难完全避免。此乃天数使然，亦是人情之常。”

他先承认了问题的存在，但轻描淡写地將其归为“天数”与“人情之常”，弱化了其背后的制度性、结构性矛盾。

“然，治国之道，在於提纲挈领，在於定分止爭。”

李世民话锋一转，开始引入核心理论。

“自古圣王治世，皆重四民”之分。此乃管仲佐齐桓公称霸，亦为我大唐立国之基业，你当深知。”

“儿臣知道，#039;士农工商”，国之石民。”

李承乾恭敬回答。

“不错。”

李世民頷首，开始系统地阐述其帝王视角下的“四民”精髓。

“士”者，学道艺，明礼义，出则为官为將，辅佐君王，治理天下，教化万民。入则研读经典，维繫纲常。此乃国家之栋樑，文明之所系。无士，则政令不通，礼崩乐坏。”

他首先强调“士”的重要性，这是统治的骨架和大脑。

“农”者，力耕稼，垦田畴，生五穀，乃衣食之源，赋税之本。农事兴，则仓廩实，天下安。故朕屡下詔令，劝课农桑，均田授户，旨在使耕者有其田，食者有其粮。此乃固国之根本，一刻不可鬆懈。”

李世民將“农”定位为帝国的经济基础和稳定性来源，他推行的均田制等政策，正是为了维持这个基础的稳定。

“工”者，善技艺，制器用，筑宫室，造兵甲。百工之巧，利於生民，强於军备。无工，则生活不便，武备不修。”

“商”者，通有无，调余缺，贩货殖，活经济。商贾之通，可使物尽其用，货畅其流，市面繁荣，国库亦可得关税市税之利。”

他分別阐述了工和商的作用，承认其对社会运行和国家財政的必要性。

“此四民，各司其职，各安其业，如同人之四肢，缺一不可。”

李世民总结道，语气恢弘。

“朝廷之责，在於明定製度，使四民不相淆乱，各得其所。”

“在於轻徭薄赋，使农者安心耕种，工者专心技艺，商者畅通货殖，士者尽忠职守。”

“在於抑豪强、惩贪瀆，防止兼併过度，胥吏害民，以確保政令能达，恩泽能下。”

“你梦中所见之惨状，”

李世民將话题拉回。

“其因多端。或源於天灾频仍，非人力可抗。”

“或源於前隋煬帝无道，耗尽民力，遗祸至今，朕与朝臣，正是在收拾此等烂摊子”

“或源於地方吏治不清，豪强欺压，致使朝廷善政，未能泽及黎庶。”

他將问题归因於歷史遗留、天灾、以及个別的吏治问题，而非制度本身可能存在缺陷。

“故而，为君者，首要之务，並非沉溺於个別之惨状，徒增烦恼，而是要以四民”为本，总揽全局，持纲振纪。”

李世民的声音带著一种不容置疑的力量。

“要確保士阶层能廉洁效忠，为国选拔真才；要確保均田制能切实执行，保障农户生计。”

“要引导工匠精进技艺，商人活跃经济。更要强化监察，使得朝廷之仁政，能穿透层层阻碍，真正惠及於民。”

“需持之以恆，需平衡各方。”

李世民看著李承乾，语重心长。