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第293章 是否建立割据政权（第1页）

占延安府的第十天，元老会议吵翻了天。议题就一个：咱们现在算什么？是占山为王的“义军”，还是该有个正经名号了？贺黑虎嗓门最大：“建！当然建！咱们占了府城，辖三县之地，百姓十万，比好多土皇帝地盘都大！不建政权，难道还叫‘北山护村队’？”翻山鹞却摇头：“名号好起，担子难扛。称王称公，就是明摆着告诉朝廷——这儿有个反贼头子，快来剿。杨鹤虽败，洪承畴、孙传庭可还闲着。”冯友德捧着茶碗，慢条斯理：“《左传》云：‘名不正则言不顺，言不顺则事不成’。咱们如今治民、收税、断案、办学，干的都是官府的事，却无官府之名，百姓心中终究悬着。”孙寡妇皱眉：“可咱们一称王，那些观望的士绅还敢来投吗？读书人最重‘正统’，咱们再怎么说也是‘贼’。”一直沉默的王五忽然道：“称不称王另说，但总得有个称呼。现在百姓见司正，有叫将军的，有叫头领的，还有叫青天老爷的——乱。”李根柱听着，手指无意识敲着桌面。他知道这一天迟早要来。从黑风岭到延安府，从七条饥汉到万人大军，从抢粮活命到开仓赈济——量变积累到一定程度，就会逼着你面对质变。“不建政权，行不行？”他忽然问。众人一愣。“咱们就打着‘北山义军’的旗号，继续减租减税、修桥铺路、办学审案——但不说造反，不说改朝换代。”李根柱看着众人，“行不行？”翻山鹞最先反应过来：“司正是想……学曹操‘挟天子以令诸侯’？可咱们没天子可挟。”“不是挟天子，是‘借壳’。”李根柱起身，走到墙边地图前，“咱们不称帝、不称王，就说是‘大明陕北安民司’，专管平乱安民。杨鹤剿匪不力，咱们替他剿；官府赈灾不公，咱们替他赈。”陈元眼睛一亮：“此计甚妙！咱们仍奉大明正朔，只反贪官，不反皇帝。如此，朝廷内主剿、主抚两派必起争执，给咱们喘息之机。”贺黑虎急了：“那咱们不成朝廷鹰犬了？”“是鹰犬，还是披着鹰犬皮的狼，得看实力。”翻山鹞幽幽道，“实力够，今天可以是大明安民司，明天就能是大顺、大西。实力不够，称帝也是草头王，三天就灭。”孙寡妇担忧：“可百姓认吗？他们受苦多年，盼的就是改天换地。”“百姓最实在。”李根柱道，“你减他的租，他就喊你青天；你发他的粮，他就给你立长生牌。至于你叫‘安民司’还是‘大顺朝’，他不在乎——他在乎锅里有没有米。”争论到深夜，总算有了个折中方案：第一，暂不称王称帝，设立“陕北安民总司”，李根柱任总司正。下分军政、民事、监察、司法四署，各司其职。第二，沿用大明崇祯年号，但加注“北山治下”——既不断然决裂，又表明自立。第三，颁布《安民约法》，将租不过三、税十一、男女皆可入学等政策明文固定，刻碑立石。第四，开“招贤馆”，不论出身，凡有才学者皆可投效——此举实为绕过科举，自建人才体系。方案定了，但冯友德还有一问：“这名号……总得有个说法。咱们总不能说‘北山义军觉得该建安民司了’，得有个‘天命所归’的由头。”翻山鹞笑：“这好办。明日我找几个老道士，在城外观星象、测吉凶，就说‘紫微星动于陕北，当有安民圣人出’。再让说书人编几段司正梦中受天命、山中得兵书的故事——百姓爱听这个。”李根柱皱眉：“装神弄鬼，非正道。”“非常之时，行非常之法。”翻山鹞道，“陈胜吴广还知道鱼腹藏书、篝火狐鸣呢。”正说着，石头急匆匆进来，手里捧着一卷发黄的绢布：“司正！在府库夹墙里找到的！”展开一看，是杨鹤的私密日记。最新一页写着：“九月二十八，星象示警，荧惑守心。陕北恐有真龙出，非流寇可比……”众人面面相觑——这倒省得编了。翻山鹞抚掌：“天助我也！杨鹤自己都说‘真龙’，咱们不借这东风，对不起他！”李根柱苦笑摇头，最终拍板：“名号、舆论都要做，但记住两点：一不许滥杀祭旗，二不许强迫百姓跪拜。咱们的根基是民心，不是神仙皇帝。”十月初三，“陕北安民总司”的牌匾挂上府衙。没有祭天，没有登坛，就贴了张告示，开了个百姓大会。李根柱在台上只说了一句：“从今天起，这陕北的天，咱们自己撑一片。”台下百姓静了片刻，忽然爆发出欢呼——他们不懂什么政权不政权，但他们知道，这个“安民司”发粮、减租、修路、办学。有个老秀才挤到台前，颤声问：“李总司正，还……还开科举吗？”冯友德答：“开！但考的不光是四书五经，还有算术、农桑、律法、地理等。”“那……那算功名吗？”“算！”李根柱接过话，“安民司自设功名，自授官职。只要你有才，童生也能当县官。”老秀才愣住，忽然老泪纵横，深深一揖：“老朽……代陕北读书人，谢总司正！”牌子挂上了，但元老会议还有最后一桩争执：李根柱该叫什么？“总司正”是官职称呼，百姓称呼呢？军中将校称呼呢？贺黑虎嚷着叫“大将军”，王五觉得“元帅”气派，冯友德建议用古称“总管”，翻山鹞却眯着眼：“既要安民，何不叫‘安民公’？”李根柱听着，头又开始疼了。他知道，这名号之争，关乎的不仅是称呼，更是权力结构、君臣名分、未来走向。叫将军，就是军事政权；叫总管，偏向行政；叫公侯，则有封建之嫌。而他知道，自己想要的，不是其中任何一个。：（）明末最强寒门