千千文学网

第160章 法布施给别人会承担别人的因果吗（第1页）

“阿青，前阵子我见人在网上说，若是法布施给别人，就会承担他人因果，他的冤亲就会找过来。这是真的么？里面到底是怎么回事呢？”

“小船，你先随我去一处看。”

说罢，他们来到一处农村人家。还没进门，只听见从虚掩的破旧木门里传来一个小女孩惨厉的哭喊声。进门看，他的父亲正拿皮带使劲抽打她。女孩已经被打得皮开肉绽，瑟瑟发抖躲在一边。

这个做爹的没有担当，平日就要酗酒，也不好好工作，老婆和人跑了。只留下女儿和他两人一起。有时喝醉，想起婆娘给自己带的绿帽就来气，这丫头片子又没用，就随手撂起家伙虐打这个女孩。女孩好可怜，不仅要挨打，平日还要出门做活赚钱给爹爹花。

“阿青，这个做爹的也太不是人了吧！世上怎么会有这种爹，禽兽不如。”

系统做出嘘声，要王小船继续看。这时，他们回到了过去世的时空节点上。

这个男人仗着自己长的帅，就爱私下勾搭女子，对人骗财又骗财，说白了就是一个小白脸。后来东窗事发，几个女子撞到了一起揭穿了他，唯独留下一位对他痴心不改。他呢平日游手好闲，又不工作，吃用都是靠这痴心女子。痴女一边上班工作，挣钱给男的花，一边生活中还要伺候男人，起居照顾的井井有条。

可耐不住渣男败家呀，老本没几年就花光了。女子为了维持男子体面的生活，竟做起来卖皮肉的生意。可常在河边走，哪有不湿鞋？不久，她不仅查出怀了孕，还染上了梅毒。

男人见状，一声不吭地跑了，后来又辗转谤上了其他女人，像个寄生虫一样。

女人孤苦伶仃，只得打掉孩子。可梅毒难治，钱又被骗光了，没过几年就浑身溃烂而死。当然了，这渣男也没什么好下场，期间虽是谤骗了几个女子，最后在马路上给人撞死了。

“小船，你看。这渣男便是小女孩的前生，梅毒溃烂而死的女人就是女孩爹的前生。你细看这梅毒一条条，和后来那一世被鞭打的痕迹是不是很像？”

王小船恍然道：“喔，所以小女孩小小年纪赚钱养爹，实际就是渣男前世靠女人养，这辈子来还她的。果然是一报还一报。”

“所以咯，你不能只截取一个时间节点来看。你单看一个点，就是他爹纯纯虐待女儿。但往前追溯，就不止这样了。我且问你，若是有好事者，不明此因果出手阻挠，致使冤死女子冤情不能得报，那会如何？”

王小船换位思考，说：“那我会非常生气！既然我不能找冤亲索报，那就找坏我好事者的报！谁让他自诩正义善良？若是真的正义善良，前世怎么没人站出来呢？”

系统又问：“那什么情况，索不到呢？”

王小船想了想，答：“我去找人打架，发觉对方比我壮，我打不过。那自然索不了了。”

系统说：“修行上也是这样。正修者平日多行大善，又持守净戒，积累浩然正气。身边又有护法神，相当于打手，自然索不到了。

可若是寻常人或善或恶，又无正气护体，甚至是阴气炽盛，那就麻烦咯。不过，正修者不太会贸然介入他人因果。何为正义呢？救他就是对她的不义。有欠有还，很正常。既有缘要了，那便了。

正修者从来不会说：算了，你大度点，这仇别报了吧。说白了，苦又不是你受的，你凭啥替他决定不索不报呢？正修行者是观众生平等，对鬼道一样，人道、畜道都一样。不是不让报，而是在仇怨中一直痛苦，无有解脱，冤冤相报何时了？一直怀着仇恨，又变成再坠三途恶道之因。

他们是怀着这种悲悯心理，是对一切众生仁慈，才会劝其归修佛道。绝不是人世间片面的正义。”

听到这，王小船讪讪地问：“阿青，正修行人会怕给人讲法后，承担别人的因果吗？”

系统笑，不答反问：“你觉得呢？”

王小船思惟佛说，诸菩萨既能代众生受苦，自然不会怕法布施给别人，然后承担别人因果。

系统答说：“对呀！所以把大乘菩萨道比作是大船，可以载好多好多人。”

突然间，王小船惊呼道：“那有人听闻法布施即背因果，于是心生于菩提、于布施的退怯之意，那岂不是少了很多人？”

“对呀，会少很多人。背后的原理，你得告诉清楚他们。若是冒然定义法布施即承担他人因果，致人退志。虽彼人自身也有责任，但说此话者亦不可逃脱责任。‘不昧因果’和‘不受因果’差一字，即要受五百世野狐身。现在这，你自己数数看呗。”

听完后，王小船又忍不住打了个哆嗦。