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第175章 不凑巧的得念菩萨（第3页）

“阿青，有时我也会想，那种寻常夫妻，吵闹吃喝、寻乐情欲的生活，真的幸福吗？一个人孤灯钟磬常伴佛旁，就不快乐吗？

可我又想，做的时候明知道果报如此，又怎么心安理得去做？未来世反离佛道正法，我可愿此？想想，还是孤灯钟磬吧。

我今应往诸佛如来大智慧趣。我当逆流而行，非顺流者。我当作师子吼，非野干鸣。我当示现金翅鸟王之大势力，不应示现微细昆虫之微小力。我今应作贤良之日嗯，不做险恶愦杂之人。我当修习无依静虑，由修习故，当不自损，又不损他，亦不惧损。我当追求圆成佛智！岂复应求世间诸欲？”

这个时候，长者舍利子又站出来问佛：“世尊，持戒是好，但有时候我们实在把持不住，怎么办呢？”

佛告诉他：“聪慧菩萨行持戒时，应作正观。比如发四种厌离。首先呢，能于诸欲而生厌离，与有诱惑人的欲望保持距离。

其次，于诸有中，能生厌离。观一切有为法如梦幻泡影应，如露亦如电，应作如是观。

然后，于不知恩诸众生所，而生厌离。

最后，于一切引起苦恼的因，而生厌离。”

“小船，菩萨皆畏因。看到那个因，已经能联想到后面那个果了。所以在碰到因的时候，就要好好掂量做与不做。而凡夫呢，畏果。做的时候稀里糊涂，心存侥幸。真等到坏结果来了，才后悔懊恼。”

佛又告诉长者舍利子：“舍利子，你不是看见美女把持不住么？我教你几个法子。以后你若是看到女色起了贪心，就作脓溃粪秽不净之想。”

化脓起脓包知道不？王小船当然知道。自己治疗到后期，那一个个虫包真的都化脓了，涂上药还会流脓水，闻起来腥臭腥臭的。你们以为不净离这具胴体很远吗？人死之时，生理机能临近衰退停工，什么起脓啦，溃烂啦，面目全非啦，都是常有的事。现在看不真切，不过是因为时空流速足够慢。若是调快100倍，这个人身都是一样的。

舍离子尽给佛出难题，他又讲：“世尊，万一起不净想还不够，我还是对这个女色相起贪欲怎么办呢？”

佛说：“那你就起三种亲想。于母类，起于母想。于姊妹类，起姊妹想。于女类，起子女想。为什么？你们现在能碰到，有触缘，你以为是偶然啊？不是哦！说不定哪一世里面她就做过你的妈妈，做过你姐姐、妹妹、女儿、孙女。面对自己的亲人，怎么还起得了邪淫之念呢？”

佛又告诫他：“舍利子，一切世间愚迷凡夫，于此正法违逆不信。可菩萨不，菩萨是顺正法而为，没有违逆。于一切贪心，应作如理观察。所生贪心见何而生。如果于眼而起贪心，应作观之，我于眼起贪爱者，谁能见眼，所见为何？”

王小船又犯难了，这一段听不懂。系统就从她过往的经历里给她调出案例来。“小船，你还记得自己那一世痴迷于那厮的男色不？”

王小船匝吧着嘴，细细回忆当时的场面。那宽肩，那翘臀，那长腿，那八块腹肌，那深邃的大眼，那挺拔的鼻梁，那棱角分明的下颚线……啧啧！

系统的声音打断了她的思绪：“这就是于眼而起贪心。可眼睛之所以能看，是因为有这个四大假合的肉身在。如果肉身没了，眼就不起功用了。

我再问你，你这个肉身常驻不？那厮颜值身材，常驻不？”

王小船想，自己这个业报身早就不知道轮转了多少回，既是四大假合之身，怎么可能常驻呢？那厮颜值身材更别提了，自己当时恨到最鬼也要跟着他，眼见他身材发福、油腻不堪、满脸褶子……想到这，她还情不自禁地翻了个白眼。

系统如是说：“你瞧，是谁起得贪念，用什么起的念，贪著的对象，这些全都和浮泡一样，非坚实性。像烈阳一样，只是一时的。一切诸法都是这样。本无有我，亦无有情，乃至谁能染爱，于何染爱。

一个现象是这样，遍观一切现象也是这样。一切内外、诸根尘法，亦是如此。菩萨如是正观察之，能永离贪爱。”

此时，世尊对着在座各位说道：“菩萨行清净尸（持戒）波罗蜜多，是不行一切害众生业，乃至命难。于诸众生终不加害。

不行一切偷盗，乃至命难。于他资具终不劫盗。

不习一切淫荒邪行，乃至命难。于诸女色终不染趣。

不说一切欺诳妄语，乃至命难。于诸众生不行虚诳。

不说一切粗犷之言，乃至命难。于诸众生终不毁骂。

不说一切离间之言，乃至命难。于诸众生不行破语。于自眷属生知足故。

不传一切浮绮谈说，言必如量，乃至命难。中不绮绘异词矫饰文句。

于他财物不起贪著，乃至命难。诸所受用终不爱染。于诸恼辱具忍成就。闻粗恶言，善能堪耐。不生忿恚。于诸法中不生邪见，乃至命难。终不信事诸余天神，唯于佛所净心归趣。

行持戒波罗蜜多，具足成就无量无边诸佛正法，具足不缺持戒，具足善守资本……”世尊一连说了好一串持戒可得的具足德本。可见要想成就，行持清净戒律必不可少。