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第269章 善顺菩萨的考试（第1页）

有一位菩萨，他的名字跟善臂菩萨很相似，叫善顺。这位善顺菩萨什么背景？他呀已经于过去无量佛所种诸善根，承事供养，于阿耨多罗三藐三菩提，得不退转。

善臂时时住于大慈心、不嗔恚，住于大悲、弘济无倦，住于大喜、善安法界，住于大舍、苦乐平等。他平时吃的很少，少欲知足。常为众生之所乐见，恒以五戒及八斋法。

王小船好奇发问：“什么是五戒和八斋法呀？”

系统答她：“八关斋戒是佛为在家弟子众修行制定的，作为暂时的出家修行人的戒律与斋法。为什么要这样呢？在家修行业力缠缚更多，修起来业障也更大。佛慈悲怜悯这些在家的修者，让他们既能符合清净斋戒的生活，又能随顺在家普通人的生活，就特别制定了在家修行人的斋戒，就是八关斋戒。

八关斋戒里面包含了五戒。但注意哦，只是受持五戒，虽然可以不坠三恶道，但是不能了生死。而受持八戒可以出离生死轮回，兼修定慧，修得好，甚至可助速证四果。若是念佛发愿往生极乐世界，到了那里也可得中品中生。

那是哪八戒？一、不杀生，二、不偷盗，三、不非梵行，四、不妄语，五、不饮酒，六、不非时食，七、不香花曼装饰其身，亦不歌舞倡伎，八、不坐卧高广大床，随时都要谦虚一点，不要赶着坐上座。

五戒是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，所以五戒是包含在八关斋戒里面的。”

王小船听闻后面露难色，她心想：时时刻刻要做到八关斋戒，那多难呀！

系统知她心中所念，继续说：“小船，你有所不知呀！行持八关斋戒，能得十二种利益、功德。”

听到功德，王小船瞬间勇猛了不少，她兴冲冲问：“啊？都有哪些好处、功德？”

系统淡笑：“一者，脱离病苦。若有人想解除疾病之痛苦，应受持八关斋戒。

二者，能消罪障。《优婆塞戒经》云，受持八戒，除五逆重罪外，其它罪障都可随忏消除。

三者，免除横祸。《四天王经》有云：凡受持此斋戒之所，恶鬼必当远离，处所平安无事。

四者，远离恶道。持八关斋戒，一不堕地狱，二不堕饿鬼，三不堕畜生，四不堕阿修罗。

五者，福报优厚。持此斋戒，可得多生累世不愁吃穿的果报。

六者，成就迅速。若是碰到年事甚高者想要修道，或者身陷牢狱、处境艰难者，想在很快的时间内加速成就，那就需要受持八关斋戒。

七者，来世贵尊。

八者，得生天上。据说呀，有一位天女，长得非常漂亮。即使是到了天界，周围的天人依旧为她的庄严美貌赞叹。周围的天人很好奇，但没好意思问。有一回，帝释就替大家问了：‘天女往昔作何善事，而获此种福报？’这个天女说：‘昔于迦叶佛，受持八戒斋，今得生天上，获此端正报。

九者，往生助缘。假如有人受持八斋戒，凭着这种功德回向，发愿往生极乐国土，定能获得中品中生。那要是发愿到弥勒菩萨的兜率天、不动如来的妙喜世界呢？也一样的。

十者，临终接引。受持八斋戒者，凭此善根，临命终时，将有菩萨接引往生。那如果有人平时念佛，但是呢还没到一心不乱的境界，临命终时还没有把握，拿就受持八斋戒。

十一，得相好身。