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§上篇 增强积极健康心态难得糊涂（第3页）

了不起的妻子……结婚30年；

愿意帮助我的两个孝顺的孩子；

乐于帮助我，并尊敬我的好友；

诚实……没有做过可耻的事；

良好的健康状况。

戴尔·卡耐基将写好的纸片推向坐在桌子那端的先生，并说道：“你看吧！我想你完全持有上面列举的这些资产。虽然，你曾经自以为失去了一切而一无所有。”

他莞尔一笑，对戴尔·卡耐基表示：“我好像没有想过这些事，甚至从来没有思索过。不过，现在我认为事态并不如我想象的那般严重。”他若有所思地自言自语：“如果我能获得某些自信，如果我能自觉有某些力量在我体内，或许我真的能够重新再来！”

就这样，他获得了东山再起的巨大力量。他之所以能够如此，主要是由于想法的改变——亦即心态的转换。积极乐观的信仰与观念带领他走出怀疑的阴影，并对他的内心赋予足以克服一切困难的充足力量。

面对人生的困境时，首先想到的是悲观、不幸、绝望，这是人之常情，但是最美的彩虹应该在风雨之后，要相信这一点。在困难面前，聪明的人会这样去做：仔细地审视这些困难，看看有没有克服的办法。如果这个办法行不通就找下一个，总会有解决的办法等待着我们去发现，而且我们也应该相信，“困境”也会给予我们额外的馈赠，因为我们正在一条与众不同的征途上向更圆满的人生迈进，无疑会看到与众不同的风景。

培养冷静自制的心理习惯

阿芝·瓦尔蒂是法国尼斯市的一名警察，这天晚上他身着便装来到市中心的一家烟草店门前，他准备到店里买包香烟。这时，店门外一个叫让·皮埃尔的流浪汉向他讨烟抽。瓦尔蒂说他正要去买烟，让·皮埃尔认为瓦尔蒂买了烟后会给他一支。

当瓦尔蒂出来时，喝了不少酒的流浪汉缠着他索要烟。瓦尔蒂不给，于是两人发生了口角。随着互相谩骂和嘲讽的升级，两人情绪逐渐激动。瓦尔蒂掏出了警官证和手铐，说：“如果你不放老实点，我就会给你一些颜色看。”皮埃尔反唇相讥：“你这个混蛋警察，看你能把我怎么样？”在言语的刺激下，二人扭打成一团。旁边的人赶紧将两人分开，劝他们不要为一支香烟而发那么大的火。

被劝开后的流浪汉骂骂咧咧地向附近一条小路走去，他边走边喊：“臭警察，有本事你来抓我呀！”失去理智、愤怒不已的瓦尔蒂拔出枪，冲过去，朝皮埃尔连开两枪，皮埃尔倒在了血泊中……

法庭以“故意杀人罪”对瓦尔蒂做出判决，他将服刑25年。

流浪汉死了，警察坐了牢，起因是一支香烟，罪魁是失控的情绪。生活中，很多人没有冷静自制的习惯，他们总是放纵自己的情绪，结果惹出了很多是非，警察瓦尔蒂和流浪汉的悲剧就是其中之一。

中国古代作战时，一方守城，一方攻城。守城的将护城河的吊桥高高吊起，紧闭城门，那攻城的便无可奈何。实在不行，攻城的便在城下百般秽骂，非要惹得那守城的怒火中烧，杀出城来——攻城的就可以乘机获胜了，兵法上称之为“激将法”。但如果守城的能克制忍耐，对方也就无计可施了。敌我作战需要有克制忍耐的大将风度，就是日常生活中的待人处事，也须有克制忍耐的涵养。

唐代宰相娄师德的弟弟要去代州都督府上任，临行前，娄师德对弟弟说：“我没多少才能，现位居宰相，如今你又得州官，得的多了，会引起别人的嫉恨。该如何对待？”他弟弟回答说：“今后如果有人往我脸上啐唾沫，我也不说什么，自己擦了就是。”娄师德说：“这正是我担心你的。那人啐你，是因为愤怒，你把唾沫擦掉了，这就不能让那人怒气得到发泄。唾沫不擦自己也会干的，倒不如笑而接受呢。”

娄师德兄弟的这番谈论，有打比方、开玩笑的成分，其中心意思就是要忍耐、要退让，不要去和对方“针尖对麦芒”。不然，就会更加激怒对方，使矛盾尖锐化，带来更严重的后果。

生活中我们常见到当事人因不能克制自己，而引发争吵、咒骂、打架，甚至流血冲突的情况。有时仅仅是因为你踩了我的脚，或一句话说得不当。在地铁里为抢座位，在公交车上挨了一下挤，都可能成为引爆一场口舌大战或拳脚演练的导火索。在社会治安案件中，相当多的案件都是由于当事人不能冷静地处理事情，致使许多小事升级而发生的。

人皆有七情六欲，遇到外界的不良刺激时，难免情绪激动、发火、愤怒，这是人的一种自我保护的本能的生理和心理反应。但这种激动的情绪不可放纵，因为它可能使我们丧失冷静和理智，使我们不计后果地行事。因此，我们在遇到事情时，在面对人际矛盾时，要学会克制，学会忍耐，而不要像炮捻子，一点就着。

姜岩是办公室的管理人员，具有丰富的工作经验。她同丈夫离婚了，与10多岁的儿子和女儿住在一起。她的烦恼是：“我总是无法克制地向别人发脾气，虽然事后常常后悔，但又总也控制不了自己的恶劣情绪。我们办公室的职员流动得相当快，所以对大多数的人很难有真正的了解，而我周期性地与这样或那样的人发生口角。我试图强硬些，也试图亲切愉快些，可怎么都不管用。如果我粗暴强硬，他们就怨恨不满并予以回击。而如果我态度可亲，他们又觉得我软弱可欺，想趁机利用我。我在家里的问题也无法解决，我的孩子们都怨我把时间和精力放在工作上，这使我感到我令他们失望了。但更令我自己失望的是，我即使付出这么多的代价，却仍然得不到同事们的理解和拥戴。我曾失落之极，认真考虑过辞职。可是我在个人生活上已感觉失败，如果现在辞职，那么我在事业上也失败了。”

很显然，姜岩的挫败感就是由于她放纵情绪的习惯造成的。由于她随意向同事发泄自己的怒气，结果失去了同事的信任，既伤害了自己，又得罪了他人。

所以我们要注意培养自己冷静自制的习惯，受到刺激时，不轻易发怒；遇到不高兴的事时，也不要向别人发脾气。如果你忍不住又要发火时，就试试曾是美国总统的杰弗逊所教的方法：“生气的时候，开口前先数到10，如果非常愤怒，先数到100。”这样长期坚持下来，我们一定会养成自制的习惯，好多事情再做起来就手到擒来了。

好马照吃“回头草”

在日常生活中，我们经常听到人们说这样一句俗话：好马不吃回头草！是的，作为一个人，我们不能没有做人的骨气与尊严。为了达到自己的某一目的而受人摆布，丧失应有的自尊和人格，实在不是一种可取之道。但有些场合下，曲折迂回的战术确实能助你一臂之力。如果一味坚持“好马不吃回头草”这一信条，你就缺少了一种回旋的时间与空间，自己把自己的路给堵死了。

一个公司的员工因故被老板辞退，一个星期后，老板又给她打来电话，并向她解释事情的原委：之所以让她走人，确实因为老板当时心情不好，但公司仍欢迎她回去，而这位员工听后生气地拒绝了，她说：“好马不吃回头草。”

还有一位男士，他被女朋友给甩了，因此心情十分痛苦，因为他心里深爱着这个女孩。过了一段时间，他的女朋友回头又找他并向他认错，并表示愿意重归于好，而这位男士为了维护自己的男子汉气概，便毫不留情地说：“你把我当什么了？好马还不吃回头草呢！”

有很多人这样认为：做人就是要有一种“好马不吃回头草”的志气，要有一种一往无前的英雄气概。但你应该明白：如果你真的有志气，宁可当匹英雄的死马，也不做一匹赖活的活马，那么世人倒真应该为你立一块纪念碑了。但现实生活中，很多人并非真有什么英雄气概，而是因为一时冲动、意气用事，结果把自己的后路给断送了。况且很多情况下，你完全有把握分清自己当时是一种志气还是在意气行事。绝大多数人就是在面临该不该回头时，错把意气当成了志气，或用志气来掩盖自己的意气，明知自己无草可食，而回头草又鲜又嫩，却怎么也不肯回头去吃。

当然，我们并不是教你老是去吃回头草，而不去寻找自己的生路，生活中很多事情都有多种选择与可能，并不是不吃回头草就会饿死无疑。回不回头，完全是一种个人的选择，当你面临回不回头这一选择时，请务必谨慎思考：

（1）你现在有没有草可吃？如果有，这些草能不能吃饱？若不能吃饱，或目前无草可吃，那么将来会不会有草可吃？在吃到草之前，你还能支持多久？

（2）这些草是不是值得你去吃？对你真的有意义吗？

除了上面两点，你没有必要再去考虑别的问题，如面子、志气等，因为一旦考虑面子和志气就会使你无法冷静和客观地对待自己目前的处境和问题，换句话说，你要考虑的是现实问题，而不是面子问题和志气问题！

当然，回头草有时是好，但吃起来并不那么令人好受，因为当你吃回头草时，也许会遇到周围人的议论，甚至嘲讽，以至于让你吃得不舒服导致消化不良！这里，奉劝你一句话：“吃你的草，管他别人怎么说！你只要认真、诚恳地吃，把自己吃得膘肥体壮就可以了！何况时间一久，别人也会忘记你是否吃过回头草！而且当你把自己吃得身强体壮并且对他人大有帮助时，别人会对你刮目相看——果然是一匹好马。”

生活中每个人都有自己不同的人生观与处世哲学，我们不苟求每个人都去吃回头草，但在面对不如意，甚至是很残酷的现实时，我们有必要适时地调整自己的想法与做法，如果“回头草”丰盈、肥美那就尽管去吃，或许会让你吃出一个成功的人生。

挨骂是有效的“收益点”