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§第三章 迷离梦境能否梦想成真（第3页）

作家将心放在文字里，深深地游走在方寸之间，心无旁骛。画家将心放在图画里，悠然地行走在山水之间，心诚则灵。那么，平凡的我们该将心放在何处，求得一份安宁？若魂魄被放逐在生命的荒原，心也就被搁置在了黑暗的角落，蒙尘变质。可是，没有理由让生命不继续。不管读书还是旅行，我们要收回放逐已久的魂魄，在浊世之中找回自己，让人生的梦想延续。

释济大师说“净叶不沉”，以此来诠释在世为人的道理。言语间，便是一条生命的法则。一路走来，倘若我们一直保有内心的纯粹，身体和心灵总在一条道上，就会少一些烦恼，少一些纠结，生命也就多一些欢愉，多一些收获。心灵是生命的向导，永远不要将它放逐。

用好奇之心对待种种未知

人生的遭遇，就像是一次原始森林里的探险，下一秒种会出现什么样的生物挑战，蜘蛛还是巨蟒，会出现什么样的风云变幻，暴风还是骤雨，我们无从揣测，因为它多变且神秘。能在这林子里走多久，能否冲出阴霾走进阳光，种种的际遇都是未知。也正是这一个个问号，让人生的道路更有魅力，添了几分神秘，让每个人都能好奇地走下去，一路探求，给出问题的答案，揭开生命的秘密。

习惯会让一切变得平淡，人生亦是如此。就像水厌倦了平缓的溪流而纵身悬崖，换来一份激越，就像风厌倦了无力的吹拂而置身荒原，刮起一场沙暴。当人厌倦了流水般的日子，便也想寻求变化，在黑暗中探寻黎明，在乏味中寻找精彩。

其实，人生不乏精彩。那生命种种的未知就是人生最大的神秘，掩藏着不计其数的精彩。我们不知道下一秒会遇到谁，擦肩而过还是相伴终生，不知道下一秒会发生什么事，喜出望外还是灭顶之灾。就是一次探险，因为不知道前方的路，所以才吸引着那么多的勇者前赴后继，以命相搏。所谓过去属于死神，未来属于自己。过往的失败、诸多的不如意，都不那么重要了，即便没有在岁月之流里淘洗去，也不能让它们左右我们的明天、我们接下来的命运。将来的种种，正因为未知才有了更多的可能性，才让我们有机会再去努力一次，再去把握一次，造就出精彩的人生。

在一座寺中有一个小和尚，每天清晨，他要去担水、扫地，做过早课后要去寺后的市镇上购买寺中一天所需的日常用品。回来后，还要干一些杂活，晚上还要读经到深夜。

有一天，小和尚稍有闲暇，便和其他小和尚在一起聊天，发现别人过得都很清闲，只有他一人整天在忙忙碌碌。他发现，虽然别的小和尚偶尔也会被分派下山购物，但他们去的是山前的市镇，路途平坦距离也近，买的东西也大多是些比较轻便的。而十年来方丈一直让他去寺后的市镇，要翻越两座山，道路崎岖难行，回来时肩上自然还多了很重的物品。于是，小和尚带着诸多的不解去找方丈，问：“为什么别人都比我自在呢？没有人强迫他们干活读经，而我却要干个不停呢？”方丈只是低吟了一声佛号，微笑不语。

第二天中午，当小和尚扛着一袋小米从后山走来时，他发现方丈正站在寺的后门旁等着他。方丈把他带到寺的前门，坐在那里闭目不语，小和尚不明所以，侍立在一旁。日已偏西，前面山路上出现了几个小和尚的身影，当他们看到方丈时，一下愣住了。方丈睁开眼睛，问那几个小和尚：“我一大早让你们去买盐，路这么近，又这么平坦，怎么回来得这么晚呢？”

几个小和尚面面相觑，说：“方丈，我们的路这么平坦，不会有任何的意外发生，都快走腻了，我们就无聊地说说笑笑，看看风景，就到这个时候了。十年了，每天都是这样的啊！”方丈又问身旁侍立的小和尚：“寺后的市镇那么远，你又扛了那么重的东西，为什么回来得还要早些呢？”小和尚说：“我每天都要翻山越岭，路途坎坷，不知道前面会有什么危险发生，我才更小心去走，用好奇的心态走前面的路，所以反而走得稳走得快。十年了，我已养成了习惯，心里只有目标，没有道路了！”

方丈闻言大笑，说：“道路平坦了，心反而不在目标上了。只有在路况未知的路上行走，才能磨炼一个人的心志啊！”

玄奘小和尚的路途更为艰难，因为充满了不可预测的因素，随时可能有未知的危险发生。正因为如此，才让他怀着一颗探求的心，集中了所有的精力在走路上，在如何应对可能发生的情况上。也正是因此，他才过得更踏实，他的旅途才更精彩。

没有一帆风顺的人生，只有一无所知的行人。生命的下一刻会呈现怎样的风景，都只是一个很神秘的猜想，没有标准答案。而我们，需要以一颗好奇的心和求索的热忱，积极地去对待生活，发掘人生，给出一个心之所向的解释。不要因未知而惧怕，也不要因平淡而失落，给生命一份信任，相信明天。

好奇心可以让一个作家在文字里探求生命的真谛，写下感动；好奇心可以让一个摄影师去发现生活的点滴，记录真实；好奇心可以让一个科学家在自己的领域里有所建树，造福人类。而之于我们，好奇心给生命以动力，在平淡中探求希望，在未知中找寻精彩。积极面对生活，生活也会给我们一个积极的答复。

演好人生的角色，渲染生命的底色

人生就是一部戏剧，每个人在各自的世界里倾情演出，不管是什么角色，都经历着悲欢离合，感受着喜怒哀乐。人生也是一轴画卷，我们在自己的画纸上挥毫泼墨，不管是什么颜料，或浓墨重彩，或轻描淡写，都渲染成为生命的底色。

春花烂漫，在它们装扮了一季的美好与希望后，便在风雨中凋落消逝；秋叶枯黄，在它们守候了三季的幸福与愿景后，便在冷霜中萧萧而下。它们都是在属于自己的世界里，在需要自己的季节里，演好了自己的角色，诠释了存在的价值。在人生的季节里，我们也应该演好自己的角色，给自己的生命渲染真实的底色。其实，世界本无所谓由谁演、什么情节，它只是以一双至高无上的眼睛在审视，任由我们自己发挥。可我们不能对自己放任，不能随便地就将心放逐在生命的荒原，要对自己负责，给生活一个交代，给我们生命里的人一个答复，在这个大大的戏台上，演好自己的角色。

一路走来，我们的确在扮演着各种各样的角色。在别人的世界里，我们是配角，我们的演出都只是他们的一幕。能否被他们记住，能否成为他们人生里的一瞥惊鸿，留下那么一瞬的精彩，留下那么一景的感动，都只拜生命所赐，随缘而已。记起卞之琳的一首《断章》：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你；明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。倘若如此，演好了自己，同时又将别人的故事补充完整，生命也不虚此行了。在父母的世界里，我们应该成为好儿女，当他们还年轻时，带给他们生活的乐趣，当他们老去时，带给他们温馨的关怀。在朋友的世界里，我们应该成为好搭档，风雨同舟，同甘共苦，分享彼此的快乐和烦恼。在爱人的世界里，我们是另一半的天空，彼此尊重，彼此爱护，心灵相契，搭成一方完整的天地，谱出一曲动人的乐曲。

生命是一个很长很长的故事，在这里哭过，在这里笑过，那一个个场景，在流年里消逝或者在记忆中永恒，都成为人生的财富。那么多的人打这里走过，相知或从来不知，交错间便是悠悠人生。生命将责任交给我们，我们就要站好自己的一班岗，守好自己的一份承诺。对自己承诺，就演好自己的主角，但求无憾；给别人承诺，就演好那边的配角，只求心安。生命或许很苍白，有了故事，演好了人生的角色，才能渲染出明丽的底色。

一位以高尚诚实而著名的武士去拜访一位禅僧。

“我为什么会感到如此低人一等？”武士问道，“我多次面对过死亡，击败过那些虚弱的人。然而，我一见到你在冥想，就会觉得我的生命已经完全没有意义可言了。”

“你等等，等我接待完今天来见我的那些人之后，再来回答你。”禅僧回道。

武士整整一天都坐在寺庙的花园里，看着人们进进出出来求计。他看到禅僧以同样的耐心、同样的微笑接待每一个人。

黄昏时分，所有的人都走了，武士问道：“现在你可以指教我了吗？”

大师请他进入寺庙，带他到自己的房间。满月在天空中闪亮，四周环境非常宁静。

“你看月亮，很美，是吗？它将穿越整个苍穹，而明天太阳将会再次普照大地。但是，阳光要明亮得多，而且可以让我们看到身边的景观细节：树木、高山、云彩等。我对它们已经观察多年，却从未听到月亮说：为什么我不能像太阳那样光亮呢？是因为我低人一等吗？”

“当然不是。”武士回答，“月亮和太阳是两种不同的东西，各有各的美。你不能拿它们两个来做比较。”

“这么说，你知道答案了。我们是两个不同的人，各自以自己的方式为所信仰的事情奋斗，以便让世界变得更加美好，其余的都只是表象而已。”武士听完，顿然开悟。

在人生中，武士已然做好了自己的事情，在事业上有了不小的收获，有了自己的一份成功，可他却拿自己和一个所求所想所事截然不同的高僧比较，看着对方的优点，将自己否定。他未察觉到自己演好了人生的角色，却以为生命还是苍白。他不适应做自己的主角，却在角落里欣羡别人的演出。当然这不是过错，只是暂时的蒙昧。

生命的船帆会在惊涛骇浪里漂向何处，我们不得而知。可我们的人生一路走来会留下怎样的笔触或留白，这由我们来定。生活就是画一幅画，演好了自己的角色，就拥有了最美的画笔，可以在生命的画纸上挥毫，渲染出一个潇潇洒洒的世界。

拾起那片**，找回丢失的自己

就像红花还需绿叶，蓝天还需白云，我们的人生也需要**。曾几何时，我们在凌晨的电视前因为一场足球比赛疯狂不已；曾几何时，我们不由分说地背起行囊走向远方，曾几何时，我们在青春的岁月里挥洒汗水，为着心中的理想而拼搏。那时的我们，满怀**，将生活演绎得五彩缤纷，在风中笑，在暗夜里哭，却从来不向生活低头。

时光就像一面砂轮，快速地旋转，将我们的棱角打磨得消失殆尽，将我们的**褪尽在岁月的风中。社会的大染缸里，我们艰难地前行，为了薪酬，在每个夜晚或者难得的周末加班，为了生计，我们浑浑噩噩劳心劳力地将精力耗尽。为了某些人，我们忘记了另一些曾经最要好的朋友，为了某件事，我们将人生的底线一次次降低，为了一种欲望，我们将昨天、今天和明天一块儿陪葬。于是，心灵就此变得不堪重负，生活就此变得按部就班，没有了情怀，丧失了**。当一天和尚撞一天钟的日子，大概就是如此。沙漏反反复复间，心随着岁月老去，麻木僵硬，认不清自己，也感受不到世界的存在。

这让我们完全丧失了另一种意识，就是人生还有别的活法，生命会有很多种版本。人生的路会很艰难，需要有一些东西支撑着我们走下去，诸如自信、勇气和爱。**就好比我们人生的一根拐杖，能让生活平衡一些，能让生命坚强一些。心情烦躁的时候，为自己找一个放松的方式，和朋友一块儿疯或者在自己喜爱的运动场挥洒汗水，生活平淡乏味的时候，为生活制造一些插曲，用一份久违的**调剂人生的味道。心是会厌倦平淡的。而**就像是一把火焰，可以激发思维的灵感，可以触发心灵的清泉，让我们在繁杂的现实中保持自己，不被吞没，让我们在烦琐的生活中泰然自若，不致迷失。这样说来，生活其实并没有那么难，山穷水尽的时候，缺的或许不是一条路，而是一份**。让我们在迷雾中走出一条路，带着最初的梦想和些许疲惫的自己继续前行。

拾起那片**，找回丢了的自己，我们需要抱有一颗积极的心。就像是森林里的植物积极地往上祈求生命的阳光，就像是山涧的溪流积极地向前追逐大海的足迹，就像浪逐沙滩，就像彩云逐月，我们必须用积极的心态去追逐时光，笑对生活。有积极的心态，我们才有创造**的可能。而后，我们需要怀着一份感恩与真诚的心，应对生活的种种。不要觉得困难就是生活对你的挑战，也不要觉得成功就是你应得的猎物。生命给予我们这些，不是基于我们的需求，而只是一种常态。倘若我们怀有感激，尊重生命的恩赐，不将苦难看轻，不将成功看重，只是积极地面对，真诚地生活，那时候会发现，生活处处都是阳光，生命的**无处不在。若轻舟过江，若云行天际，一切都会轻松而快乐起来。

教授取出一个玻璃容器，往容器里注入了一些清水，说：“这是常态下的水，如果把它倒进一条小溪里，它能流入大河，然后和许多水一道奔流着涌进大海。”教授把盛水的容器放进一旁的冰柜说：“现在我们将它制冷。”过了一会儿，容器端出来了，容器里的水凝成了一块晶莹剔透的冰块。教授说：“0℃以下，这些水就成了冰，冰是水的另一种形态，但水成了冰，它就不能流动了，诸如极地的一些冰，它们待在那里几千年几万年了，几公里外的地方它们都去不成，更别说流进大河、流向大海了。它们的全部世界就是它们立足的那丁点儿地方。”

“现在，我们来看水的第3种状态。”教授边说边把盛冰的玻璃容器放到了酒精炉上，过了一会儿，冰渐渐融化了，咕咕嘟嘟地翻腾出一缕缕蒸汽，在实验室里静静弥漫着。没多久，容器里的水蒸发干了，教授关掉酒精炉说：“水到哪里去了？它们蒸发到空气里，流进蓝蓝的辽阔无垠的天空里去了。”

教授瞅一眼那些迷惑不解的学生说：“水有3种状态，人生也有3种状态。水的状态是温度决定的，人生的状态也是自己心灵的温度决定的。假若一个人对生活的温度保持在0℃以下，那么这个人的状态就是冰，他的整个世界也就不过他双脚站的地方那么大；假若一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地；假若一个人对生活和人生的态度是炽热的100℃，那么它就会变成水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界将和宇宙一样大。”

水的哲学，也是人生的哲学。零下的水，没有生气，只能在容器里一动不动，常态的水，会有些许的活力，在荒原上奔腾激越，可是，只有100度的水才能飞升起来，追逐梦想，在理想的国度里演绎生命的精彩，就像教授所说，“他不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界将和宇宙一样大”。人生也是如此。不能总在黑暗中叹息，让寒冷冰封整座心城，也不能不温不火地对待人生，百无聊赖中让时光匆匆溜走。生命需要热度，人生需要**。给心百分百的温度，它还给你百分百的生活。拾起那片**，找回丢了的自己，生命的故事会更加完整，人生的舞剧会更加精彩。

人生有时在黑夜里前行，疲惫的心需要一米阳光。我们有梦想、有追求，只是走不出困惑，在生活的旋涡里彷徨。给心一份热度，拾起那一片**，找回丢了的自己，我们便可以坦然面对生命的种种，可以发掘生命的精彩，在更大的空间里实现我们人生的价值。