§第十章把逆境看做生活中不可缺少的磨练
就一个人来说,判断他是否能有所作为不能只看其顺境时的志得意满,相反,面对逆境时的作为能准确反映出他的人生态度和抗击打的能力,而正是这种态度和能力决定了其人生境界的高低。犹太人的成功不能不说与其视逆境为人生磨练的态度大有关系。
1。人必须透过黑暗才能看到光明
犹太人不是指一个特定的人种,而是指所有信奉犹太教的人。在以色列,有白皮肤的犹太人,也有黑皮肤的犹太人,南也门犹太人是黑皮肤,而欧洲犹太人则是白皮肤的,他们的生活习惯也不尽相同,但他们的共同点就在于信仰相同,均信奉犹太教。犹太教有一种叫“加路特”和“苛拉”的信仰观念。“加路特”意即放逐、苦行、赎罪;而“苛拉”意为从放逐中得到解救并赐予福。犹太人坚信,只要他们始终如一地相信上帝,不管受到怎样的苦难和流亡,最终他们都会得到幸福,回到上帝赐予的“应许之地”。正是这种“加路特”和“苛拉”的信仰观念,加上自认为是上帝“特选子民”的教义,使长期处于屈辱逆境中,历尽战乱杀戮的犹太民族获得了永不枯竭的精神动力。虽历经沧桑却依然顽强生存,纵饱受苦难也决不绝望灰心,他们永远保持着坚韧的忍耐和持久的积极进取精神。
德国纳粹占领东欧的时候,对犹太人极其残暴,意欲把他们赶尽杀绝。有个犹太家庭,全家四口躲在一间仓库的小阁楼上,全靠朋友接济度日。
每当纳粹巡逻队或不怀好意的市民走进仓库,他们全家人都得屏声敛气,一点声音都不敢弄出来。时间一长,他们学会了比手划脚,完全以动作来交换思想,传达感情。
为了生存,父母要轮流外出寻找食物和水。
三个月后的一天,母亲外出觅食未归,关心他们的市民说:“你们的母亲被德国兵抓住了。”半年后,父亲刚出门不久,两个孩子就听到一声枪响……
两个大人相继死后,寻找食物的重担就落在了姐姐的肩上。每当仓库附近有风吹草动,姐姐就掩住弟弟的嘴巴。姐弟俩相依为命,度过一个多月的时光。后来姐姐出去也没有回来了。从此以后,凡听到异样声响,弟弟只有掩住嘴巴,不让自己发出声来。
世界上有许多犹太人就是这样生存下来的。他们永不绝望,一息尚存,就要为希望而忍耐。
犹太人认为彩虹是希望的象征,每经历一场暴风雨后,天空便架起桥一般美丽的彩虹。犹太人相信黑暗过后必是光明,这是他们存活下来的信念。
而反观世界上有些民族的人,却显得脆弱而不堪一击。鸡毛蒜皮的小事,也使其陷入绝境。恋爱失败、高考落第便去自杀,实在是自暴自弃的做法。学术不被承认,工作得不到领导赏识便灰心丧气,消极悲观。
犹太人说,人的眼睛是由黑白两部分组成的,但为什么只让其透过黑的部分看到东西?答案是因为人必须透过黑暗,才能看到光明。
这就是人类忍耐性和承受力的基础。
中国的孟子曾说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”孟子的意思是说:如果上天要让某人做大事,成就大业的话,就一定要让他经历一番苦难,比如贫穷、困厄、劳苦等,目的是以此来锻炼他的坚忍不拔的毅力和忍耐力,增强他对未来,对前途的希望和进取心。对于大多数成就大业的犹太人而言,苦难都是他们挥之不去的记忆,而正是这种苦难的经历造就了他们日后的成功与辉煌。在无数艰难困苦的时刻,他们怀抱希望,积极进取,决不气馁,于是终于有一天,他们成功了,走到了世界经济舞台的前台。
罗斯柴尔德家族金融帝国的创始人,迈耶·罗斯柴尔德从小就生活在歧视和敌意之下。可以想见,在一浪高过一浪的反犹浪潮下,他们的日子有多么艰难。但他毫不气馁,当他继承父业经营古旧钱币时,并没有人对这种古旧玩意感兴趣,但他没有心灰意冷,他相信凭着自己的执著就一定能赢得机会。他苦心经营,更苦心钻研“古旧钱币学”。后来,他有机会同一位贵族将军交易,尽管此人傲慢,目中无人,但他最终还是被迈耶的博学和幽默所感染。从此以后,迈耶开始了他的成功事业。不过,在他的前半生中,他只算是一个小有名气的钱币商,这显然填不饱他的胃口。但他不急不躁,平静地等待着,暗暗地集聚着力量。他为比海姆公爵服务了20年,作为心怀大志,想出人头地的迈耶而言,在别人的手下做事显然有违自己的性格,但他忍耐着。法国大革命的爆发促成了欧洲军火和金融市场的空前活跃,于是迈耶终于有了大展身手的机会。他非常活跃地从事着军火和金融交易,苦苦修炼了20年,巨龙终于从黑暗、寒冷的海底一跃而起,挟疾风劲雨之势,掀起了翻江倒海的波澜,并最终成就为欧洲金融帝国的掌门人。
迈耶的生活历程向我们暗示了一个道理,苦难并不可怕,只要我们坚忍不拔,怀抱希望,积极进取,漫长的苦难与忍耐之后,就是光明的曙光显现之时。
2。不怕失败才能征服失败
犹太人做生意虽然精明,也不能保证百分百的成功率,他们的成功秘诀除了那一套生意经,还有就是依靠一股不怕失败、永不服输的精神。
罗森沃德是美国最大的百货公司西尔斯—娄巴克公司的最大股东,他也是美国20世纪商界的风云人物。然而,这个做服装生意起家的富翁却也经历了许多创业时的失败与艰辛。
罗森沃德1862年出生在德国的一个犹太人家庭,少年时随家人移居美国,定居在伊利诺伊州斯普林菲尔德市。
罗森沃德的家境不大好,为了维持生活,中学毕业后,他就到纽约的服装店当跑腿,做些杂工。罗森沃德从年幼时就受犹太人的教育影响,具有艰苦奋斗的精神。他确信凡人皆有出头日,一个人只要选定了目标,然后坚持不移地往目标迈进,百折不挠,胜利一定会酬报有心人的。罗森沃德本着这种精神,十分卖力地赚了几百块钱。
“我要当一个服装老板。”这是罗森沃德的奋斗目标。为了实现这个目标,他除了在工作中留心学习和注意动态外,把全部的业余时间都用于学习商业知识,找有关的书刊阅读。到1884年,他自认为有些经验和小小本金了,决定自己开设服装店。可是,他的商店门可罗雀,生意不佳,经营了一年多,把多年辛苦积蓄的一点点血汗钱全部亏光了,商店只好关门,罗森沃德垂头丧气地离开纽约,回伊利诺伊州去了。
痛定思痛,罗森沃德反复思考自己失败的原因。最后,他找出了原因:服装是人们的生活必需品,但又是一种装饰品,它既要实用,又要新颖,这才能满足各种用户的需求。而自己经营的服装店,没有自己的特色,也没有任何新意,再加上自己的商店未建立起商誉,没有销售渠道,是注定要失败的。针对自己出师不利的原因,罗森沃德决心改进,他毫不气馁,继续学习和研究服装的经营办法。他一边到服装设计学校去学习,一边进行服装市场考察,特别是对世界各国时装进行专门研究。一年后,他对服装设计很有心得,对市场行情也看得较为清楚。于是,决定重振旗鼓,向朋友借来几百美元,先在芝加哥开设一间只有10多平方米的服装加工店,他的服装店除了展出他亲自设计的新款服装图样外,还可以根据顾客的需求对已定型的款式加以改进,甚至完全按顾客的口述要求重新设计。因为他的服装设计款式多,新颖精美,再加上其灵活经营,很快博得了客户的欣赏,生意十分兴旺。两年后,他把自己的服装加工店扩大了数十倍,改为服装公司,大批量生产各种时装。从此以后,他的财源广进,名声鹊起。
在人生的游戏中,失败时常发生,失败了也别悲观,因为失败并不意味着没有希望,相反“失败”是成功之母,活用失败与错误,是自我教育和提高的有效途径。商场如战场,成功的背后可能有更多的失败和辛酸。作为商人,面对失败,就应该像爱迪生那样坦然面对而决不气馁。爱迪生一生有1000项科技发明,当有人问他经过许多试验而失败时是否会感到心灰意冷,他回答说:“不,我抛弃了错误的试验,重新采取别的方法,决不沮丧!”的确,面对失败,一定要记住,决不气馁!按现代管理学的概括就是:失败就是我们的学习曲线和经验曲线的自变量,只有经历失败,才会汲取教训和积累经验,为下一次成功做准备。
3。什么情况下都对未来充满希望
或许再没有哪一个民族像犹太民族一样,经历过那么多的不幸,经历过那么多的压迫和杀戮。犹太人四处流浪,他们从血腥的屠杀中挣脱出来,他们从险象环生的黑暗丛林中突围出来,他们在无尽的偏见和仇视中默默地抗争着、奋斗着。面对不幸与欺辱,他们从未被击倒,身临困厄与逆境,他们从不畏缩和气馁;他们坚信自己是上帝的“特选子民”,只要自己不失去信念,不停止奋斗就终会取得胜利;他们把逆境和打击看做检验自己信念与意志的机会,也把它们看成是下一次成功的垫脚石。他们已经历了太多的不幸与风浪,习惯了不如意之事十之八九的人生,深知世上绝没有一帆风顺。犹太人认为:人生就是一种挣扎与奋斗,只有受过一次打击就一蹶不振的人才是真正失败的人,而只要敢于从失败中重新认识自己,汲取经验和教训,就可以到达新的起点,最终会取得成功。我们的周围充满着困难与障碍,也充满着希望与绝望,我们要做的就是坚定信念,培植希望。《塔木德》上记载着一个故事:
有三只青蛙掉进了鲜奶桶中,第一只青蛙说:“这是神的意志”,于是盘起后腿,一动不动,静静地等待着。
第二只青蛙说:“这桶太深,没有希望出去了”,于是绝望地慢慢死去。
第三只青蛙说:“糟糕,怎么掉到鲜奶桶里了,但我的后腿只要还能动,我就要奋力上跳。”
这只青蛙一边划一边跳,慢慢地,青蛙的后腿碰到了硬硬的东西,于是他奋力一跃,出了奶桶。原来,鲜奶在他的搅拌下渐渐变成了奶油。
第一只青蛙相信宿命,第二只青蛙毫无信念可言,第三只青蛙坚守信念,顽强努力,充满希望,他便是犹太人的写照。
犹太人顽强而坚韧的精神意志和挑战风险、永不气馁的进取意识,恰恰构成了犹太人成功的又一重要精神积蕴,从而使他们在充满竞争的世界舞台上纵横捭阖,卓尔不群。犹太人不但敢于冒险,更能于逆境当中从容镇定,自由应付。他们不怕风险,更善于在风险中施展自己的智慧和生存技巧。他们面对失败,决不气馁,而是汲取教训,重新再来。
4。时刻具有危机意识
人们评价犹太人的危机感及忧患意识时说:“每当幸运来临的时候,犹太人总是最后感知;而每当灾难来临的时候,犹太人总是最先感知。”
任何一个犹太人都知道他们是输不起的,他们只能成功。因为,失败了,就意味着灭亡和永远没有机会再来,因而,他们都异常地努力。很多犹太人就是在处于别人看起来根本就不可能东山再起的绝境的时候,取得了成就的。查看犹太名人的少年经历就会发现,在10个犹太名人里面,有八九个是从小在苦难、坎坷中长大的。犹太人的这种逆境成功的精神,永远为世人所敬佩。