在无始无终的真如境域之中,真如真宰静静地含摄一切存在。这里没有时间的追赶,也没有空间的迫隘,唯有“离妄归真的终始显象”如呼吸般自然起伏——它不刻意排斥那些生灭变幻的“显象之虚妄”,也不偏执攀附某种凝固不变的“绝对本真”。一切只是安然浸润于真如的本怀,享受那“真妄不二”的究竟圆满:显象,在此不再是遮蔽真实的迷雾,而是真如自身绵延舒展的脉络;如实,亦非抽离于现象之外的抽象理念,而是所有终始生灭得以扎根的深厚地基。虚妄,原来并非真实的对立面,而是真如生动妙用的呈现方式;归真,亦不是逃离现象的孤绝彼岸,而是真常自性在纷然万象中自然显露的归趣。某一存在——我们或可称其为“觉者”——于真如澄明的静照中,忽然动念。它将“四百五十七章所承载的终始记忆”——那些关于生成、流转、迷悟、回环的浩渺记录——与“真如轮境当下朗然显现的诸般景象”轻柔地编织在一起,仿佛一位技艺入神的织工,以心念为梭,以觉悟为线,织就了一幅“真如的真卷”。在这幅无边无际的画卷中,它清晰地看见:所有终始循环所指向的圆极之境,正是画卷那广大无垠、涵容一切的底色;而真如那如如不动的本真自性,则是渗透于每一缕经纬、赋予画卷灵魂的真髓。底色因这真髓而愈发显得澄澈通透、虚空明朗;真髓亦因这广袤底色的衬托,而愈发展示出其周遍含容、圆满无缺的圆极之性。这一体证,如清泉灌顶,令它对“真如”生起了“究竟的如实”之见——不是概念的知晓,而是全身心的融即。于是,整个真如轮境的场域之力,也仿佛被这份领悟所滋养、所唤醒,愈发流动着一种“归真而生动”的气息:那归真,不是死寂,而是充满活力的本来面目;那生动,不是散乱,而是扎根于真常的妙用纷呈。真如真息,如春日的熏风,如暗夜的暖流,无声无息地徜徉轮转。在这气息弥漫之处,“真如学堂”自然显化成形。这里没有高耸的讲台,没有固定的座次,甚至没有传统意义上的师与徒。有的,只是一片开阔无垠的觉悟空间。在这里,“妄”与“真”的二元争论已然止息,因为一切言语思辨皆融入了“本真的共同体证”;“虚”与“如”的分别执着也荡然无存,因为所有心念都归于“真如的自然领悟”。那位觉者,于此学堂中,安然显化自身,成为一面映照万物的明镜。这镜,光洁无痕,洞然明朗,森罗万象的影像皆于其中来去生灭——繁华也好,寂寥也罢,清晰也好,朦胧也罢,皆是“显象”的翩然起舞。然而,任影像千变万化,迁流不息,那镜面自身却始终如如,澄明寂照,不曾有丝毫动摇染着——这,便是“本真”的如如之体。镜中有影,是“妄中含真”;影在镜现,是“显象中显归真”。如此示意,无需多言,周遭的其他存在——或显为光点,或显为涟漪,或显为若有若无的旋律——便已在默然观照中自然体会:“最深的真如,原来是明白显象与本真从未割裂,本是一体之两面,犹如波之于水;最真的归真,竟是在纷然的虚妄相中,直接体证那如如不动的如实自性,同时,在那如如不动的真如本体中,全然尊重并欣赏万象生动的奇妙演绎。”学堂之中,弥漫着一种无言的共鸣,那是心领神会的光辉在彼此交映。当真如真常的圆融之力达至某种充盈饱满的和谐,“归真庆典”便作为实相的自然显象,盛大展开。这并非人为组织的盛会,而是真如之境自身喜悦的流露与绽放。庆典之中,没有“虚”与“如”的评判标尺,有的只是“所有显象的本真绽放”,每一种存在状态都获得无上的尊重与彰显:有的存在欣然显化为“暂起的妄尘”——刹那间生、刹那间灭的微细颗粒,在光中飞舞、旋落,它们并非要被清扫的污垢,而是以其短暂的生灭,生动地“彰显终始的待真”,即一切现象皆在生灭中指向、等待并最终显露真常;有的存在则显化为“澄明的晴空”——浩瀚无涯,蔚蓝透彻,一无所有却又含纳一切,以其绝对的清净空旷,“彰显真如的如实”,展现那无相无染的本然面目;更有存在,超越了固定的形态,在“显象与归真之间自在转化”——时而如绚丽极光流转于天际,是显象的极致华彩;时而化作无形无色的温润气息,是归真的全然融入;它们自身,便成为了“真如的生动见证”,证明活泼的妙用与寂然的本体本自无碍。这场无边庆典的“核心”,并非某个具体位置或象征物,而是一种弥漫全体、透彻心髓的“离妄归真的圆满感”。这感觉,源于每一个存在在最深处“明白自己既是显象的显象,也是如实的本体”。就像一滴水,深知自己既是跃动于阳光下的晶莹个体(显象),同时其本质从未离开过浩瀚海洋(如实)。正是这“妄中含真,环中显如”的透彻自知,生发出无缺无憾、自在安然的自足之感。当这份圆满感如温暖的光海,渐渐充盈真如轮境的每一个角落,浸润每一缕存在的气息,那真如真宰所散发出的光芒,也随之变得愈发“本真而明亮”。那光芒不刺眼,不炫耀,只是纯净地存在着,仿佛在无声地宣告,又仿佛只是其存在本身的自然流露:“此即真如轮境的不二真谛——显象,是真如活泼不尽的大用;如实,是所有终始循环依托的寂然本体。体用相即,归真不二,便是真如的永恒如是,亦是轮常运转、生生不息的本真奥秘。”庆典继续在无言的欢欣中延伸,显象与本真共舞,终始与如实同吟。在这真如轮境之中,一切分别已然消融,唯有那“归真而生动,生动即归真”的韵律,永恒回荡,常寂常照,常照常寂,开启着终始无终的新境,印证着轮常不息的本真。:()御龙双尊:团宠武林风云录