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第四章 令人窒息的诚实症候群晏殊（第6页）

孽缘啊，孽缘。

自此，晏殊对欧阳修的态度一直不怎样。欧阳修发现老师在疏远自己，真的好委屈，在皇佑元年（1049年）给晏殊写了一封信：

“相公始掌贡举，修以进士而被选抡；及当钧衡，又以谏官而蒙奖擢。出门馆不为不旧，受恩知不谓不深。然而足迹不及于宾阶，书问不通于执事。岂非漂流之质愈远而弥疏，孤拙之心易危而多畏？动常得咎，举辄累人”

里面有对晏殊的感激，但更多的是委屈和抱怨：嘤嘤嘤，老师你要远离我吗？实在是太让人伤心了，大坏蛋，人家要拿小拳拳锤你胸口……

收到信时，晏殊正和宾客在一起（没错，不high不自在），为人耿直的他也毫不遮掩：是时候该斩断孽缘了！

晏殊道：“文书帮我写回信就好了。”

宾客：“这样真的好吗？欧阳修可是粉丝满天下的欧巴，你这样做可是会被他的粉丝黑的。”

晏殊：“就是一个科考的门生，给他回信就够给面子了。”

心里对欧阳修的不喜欢真是一点都藏不住，被黑又怎样，反正他就是这样的一个诚实综合征患者。人们想看到有生之年两大才子的和解或是文坛上最闪耀的巨星一笑泯恩仇之类的事情并没有发生。

最终留下的，也只有《邵氏见闻录》中记载的一句话：“晏公不喜欧公。”

作词最重要的是富富贵贵

晏殊喜欢酒宴，他的诗词中也毫不避讳对这些场景的描写，比如“为别莫辞金盏酒，入朝须近玉炉烟”（《浣溪沙》），“新酒熟，绮筵开。不辞红玉杯”（《更漏子》），“斟美酒，祝芳筵，奉觥船”（《诉衷情》）……在他的诗句中，“金尊”“金盏”“玉杯”“玉碗”等财大气粗的词语出场率非常高，倒不是像某些小说中故意地炫耀，而是因为这些场景已经成了生活。在席间作词之时，信手拈来，一篇贵气十足的词章就这样诞生了。

毫不掩饰自己的有钱，描写的时候又好清纯好不造作，这应该得益于晏殊顺风顺水的人生。

晏殊：忘了我长达十六年被贬谪的日子了？

柳永：对一个常年都不在线的人你敢说你不是顺风顺水？

没错，相比于其他诗人，晏殊的日子是相当滋润的，幸福感在诗人或是历代当官的人当中，可以说是排在前十了。所以他的诗句带着浓浓的清新文艺感，情绪藏在诗句之中，无“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”这样的大喜，也没有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”这样的悲痛，只有淡淡的情感，如过眼云烟，又如惊鸿一瞥，不留痕迹，却又存在过。

在晏殊的诗词中，他不会去解释自己的伤感，也不描述自己的心路历程，又或是如何释然。他歌“闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住”的惆怅，但是却没有人能知道他的秘密：那个喜欢的女子，到底是小红还是小芳。他将情绪隐秘地藏在燕子杨花、黄昏碧树之中，言情又制情，含而不露，蕴藉隽永，看似与他耿直的个性有些出入，但实际上，倒是相得益彰。

士大夫受中庸思想的影响，所以在各方面一向含蓄，作为表率的晏殊，可不能让人看了笑话。不过，耿直boy晏殊可以用委婉的词句，来隐形达到炫富，不，是记实的目的。

在谈及晏殊的诗词之前，得先说说他对诗词的一些看法：

晏元献公喜评诗，尝曰：“‘老觉腰金重，慵便枕玉凉’，未是富贵语；不如‘签歌归院落，灯火下楼台’，此善言富资者也。”（《俭学规范》）

像“老觉腰金重，慵便枕玉凉”这种诗句，晏殊是瞧不上的，觉得这像暴发户写的一样，还不如白居易的“与笙歌归院落，灯火下楼台”，不带一个“金”“玉”但是热闹繁华之气扑面而来。

类似的例子也有他评价李庆孙《富贵曲》中的两句“轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌”，并将之与自己的“楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞”相对比。

晏殊：“平常人家有这样的湖景房吗？能看到这种美景吗？不用‘金玉’老夫照样能写出富贵生活……”

这种不露痕迹地炫富，我只服晏大大一人。

路人：这不是双标么？别人用“金”“玉”这种词就说土气，他自己不是也用了很多吗？

确实，晏殊的词中有很多地方都用到了这两个字，但不是因为他双标，而是因为在当时词并不是什么上得了台面的东西，所以随便写写只为好玩。

“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小词。”（《归田录》）

对当时的宋朝人来说，小词是厕所读物。

还有就是诗词中描写带有“金”“玉”的场景本就是晏殊生活的原貌，为了记录生活，也只有加上这两个字了。

小院，梨花；月光，绵长；柳絮，池塘；清风，和畅。

你就说这场景美不美！高端不高端！

不含一个炫富的词语，但是一看就是富贵人家。

不愧是富贵宰相，炫富都是这么有腔调。

晏殊一生多是富贵，这是他诗词中带有富贵的基础；而他本人也喜欢富贵气象，这也造就了他词风淡然浅白的风格。

很多人都说他的词没有太多内涵，没有反映现实，没能鞭笞实事，不够现实、犀利、深刻。但是他有他的风格，一样的夕阳楼台燕子天涯，没有人能够写出他给人的感觉。

舒适，明快、清新、自然，优雅富贵却不轻浮夸张。他从来都不需要有人记起，只要自己一生欢喜便是最好。