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第44章 天理人欲百家争鸣二（第1页）

第44章天理人欲百家争鸣（二）

赵竑还在美滋滋畅想着他的白蛇传如何风靡临安财源广进。

却没料到还没等他这股风刮起来，另一股因他而起且更猛烈、波及范围更广的思想风暴，已如同钱塘江大潮以雷霆万钧之势，先一步席卷了整个临安城，乃至整个南宋士林。

风暴的源头便是那最要命的正统名分之争。

南宋偏安一隅，北有强敌，自称正统难掩尴尬现实。

在这种背景下程朱理学所构建的那套以天理为核心、强调道德与纲常的宏大体系，虽然日益发展壮大，却也成了其他儒家流派攻击的活靶子。

其理论过于强调内心修养而略显空疏、以及对现实事功有所轻忽倾向，在国势维艰的南宋显得格外刺眼。

一时间，心学、事功学派对理学展开了轮番诘问，颇有群起而攻之架势。

瓦舍勾栏里、西湖画舫上，乃至太学门前，但见身着不同儒衫士子相遇，只要一方自报程朱门户，另一方必会眼睛一亮，如同猎手发现了猎物立刻上前切磋请教。

理学门人可谓苦不堪言。

还活不活了，从早到晚，要应对四面八方涌来的质疑和辩难，唇焦舌敝，心力交瘁。

当街累倒、在论战中因体力不支而昏厥的理学士子已非孤例。

“扛不住了，实在扛不住了。”

朱门弟子在客栈里捶胸顿足，对同窗哀叹，“临安已成虎狼之地，吾道孤危，若再不求援，理学地位岌岌可危矣。”

另一人面色苍白接口：“速速修书，向所有同道求援，言明利害。”

一支穿云箭，千军万马来相见！

求援信件雪片般飞向各地。

福建，武夷山下考亭书院。

一位皓首穷经的老儒接到书信，拍案而起：“岂有此理，临安诸子安敢如此辱我师门，诸生随我北上卫道靖难。”

浙东永康（今金华）。

事功学派的领袖陈亮（陈同甫）的弟子们聚在一起，摩拳擦掌。

“老师虽已故去，然王霸义利之辩岂能坠地，理学空谈误国，正是我辈彰显实事实功之时，走，去临安。”

浙西，四明山。

心学巨擘陆九渊的高足杨简（慈湖先生）门下。

弟子们情绪激昂：“理学支离破碎大道，他们竟敢找人，当我本心之学无人乎，慈湖先生，我等愿往临安扬我心学。”

更远处，蜀地、两湖、岭南…

各地有名望大儒或为卫道，或为扬名，或纯粹为见证这千载难逢盛会，纷纷收拾行装，带着最得意的门生，雇舟车赶驿路，目标直指行在临安。

理学摇人？跟谁没人似的！

这下彻底点燃了火药桶，其他学派见状岂肯示弱。

一退让就是几百年上千年。

“召集同门共赴临安，让天下人看看这儒学非他程朱一家可言。”

“我新创元气一说正愁无人识，此盛会乃天赐良机也。”

心学、事功、婺学（吕祖谦门下）、蜀学、关学余脉，乃至一些闻所未闻刚刚创立的小学派传人，都如同百川归海涌向临安。

有人戏言有些小派别传人，恐怕连弟子带老师也就三五人，此来纯粹是为见见场面提升名气的。