“不。”梁若淳有了新主意,“我们成立开源联盟。”
她通过协作体,向契丹、党项、回鹘、南诏发出邀请:组建东亚技术开源联盟,联盟内技术共享,联盟外技术限售。条件是:各国必须贡献自己的独有技术。
契丹第一个响应,贡献了畜牧防疫技术。党项拿出治沙经验,回鹘贡献长途运输技术,南诏拿出湿热地区药材种植法。
联盟成立那天,梁若淳在盟约上写下第一条:“技术无国界,但传播有规矩。共享者得助,封闭者自困。”
高丽和倭国急了。他们想加入,但梁若淳开出条件:一、停止技术走私;二、贡献本国独有技术;三、遵守联盟的技术伦理规范,包括不得将技术用于战争。
倭国使者当场拒绝:“技术用于何处,是我国内政!”
“那就请便。”梁若淳微笑,“但联盟成员不会向贵国出售任何技术,也不会购买贵国的任何技术产品。对了,听说贵国最近想买契丹的马鞍技术?”
这是个狠招。倭国刀剑虽利,但农具、纺织、建筑技术落后,长期封锁等于自绝于东亚市场。
一个月后,倭国妥协,交出了淬火秘术,虽然有所保留,但确实是干货。高丽也乖乖献上了海产腌制技术,还附赠了一句:“我们的泡菜天下第一。”
联盟第一次技术交流会,在洛阳举行。
各国工匠聚在一起,语言不通就比划,图纸看不懂就做模型。场面混乱又热闹。
契丹工匠看到党项的沙地农具,眼睛亮了,比划着问怎么做的。党项工匠学习南诏的防霉技术,连连点头,当场就要拜师。
最有趣的是,杭州工匠对回鹘的驼绒处理法极感兴趣,那可能改良丝绸的质感。回鹘工匠说了一大串,杭州工匠听不懂,急得抓耳挠腮,最后两人用炭笔在地上画了一下午图。
梁若淳看着这场面,对白子理说:“看见没?当大家坐在一张桌上,技术鸿沟就成了技术桥梁。你缺的我有,我缺的你有,一交换,大家都齐了。”
但国内仍有顽固派。
李齐伟联络几个老臣,上奏说梁若淳私结外藩,恐生祸端。
这次,没等梁若淳反驳,王侍郎先站出来了:“李大人此言差矣。自技术联盟成立,杭州织锦通过回鹘商路卖到了西域,利润涨了三成。敢问李大人,这是祸还是福?”
连皇帝都笑了:“李爱卿,你府上用的党项地毯,好像是联盟成立后才便宜买的吧?朕听说,你夫人一口气买了五张。”
李齐伟老脸一红,支支吾吾:“那……那是内子所为……”
朝堂上一片低笑。
一年后,效果显现。
大梁的技术标准,成了东亚事实上的区域标准。而通过联盟共享的技术,反哺了大梁自身:契丹的畜牧技术让中原牛羊更壮,党项的治沙法在西北推广,南诏的药材种植在江南试种成功……
最让梁若淳欣慰的是,技术扶贫点陆续毕业。
滑州已经能自己改造和推广技术,还反过来向杭州输出了山地小型织机方案。杭州工匠看了都说好,有个老师傅感慨:“以前觉得滑州人笨,现在看来,是我们不懂他们的山。”
格物院的年报里,梁若淳写道:“技术鸿沟不可怕,可怕的是心灵鸿沟。当我们放下施舍者与乞讨者的心态,以平等之心共享智慧,鸿沟自会成为通途。今日我们教他们织布,来日他们教我们治山,这才是真正的强国之路。”
窗外,又一批外国工匠来到格物院学习。
这次,他们是带着本国特产和技术来的。
交换,从此开始。