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改变自我（第1页）

改变自我

跳出自卑的陷阱

有人跳不出这样的一个圈子，总认为自己不论在哪一方面都比别人逊色，这个圈子就是“自卑感”。检查一下自己，你是否因为内心的自卑感而困惑，甚至早已放弃尝试改善。是否有害怕与人见面、畏首畏尾、不敢大胆行事的经历，或是过于好高骛远，不接受别人的意见、刚愎自用。这些都是自卑感的表现。

有什么方法可以让我们消除这些心中的苦恼呢？

鼓起勇气勇敢地去面对困难与问题，不可一味地逃避自身的不足或缺陷。你是否具有以下各项特征？先来检查一下自己，然后对症下药。

（1）总觉得自己的能力比别人低。

（2）觉得自己不可能表现良好，所以不太想与人交谈。

（3）做任何事都提不起劲。

（4）对自己来说是非常宝贵的东西，可是在别人眼中却可能只是一种工具而已。

（5）在众人面前说话做事很难为情。

（6）嫉妒心强。

（7）行动犹豫不决。

（8）容易与人发生冲突。

（9）个性懦弱。

（10）一味地逞强、装腔作势，实际上只是一只纸老虎。

“我没有用”、“我不可救药”这些想法不需要自我暗示就会拖你的后腿。

不要忘记自己还有很多长处，应该多把眼光集中在自己的优点上。让自己把好的一面表现出来。人类大部分的才能都是靠后天的努力培养起来的。因此，为自己的生活设定目标，体验目标实现时的那种满足感，即能肯定自己存在的价值。

“自卑感”，是一种不好的人格倾向，然而自卑感却也同时能激发我们进步。以下是一个成功利用自卑感、不断激励自己改变人生的例子，值得我们借鉴。

菊池宽成功利用自己的自卑感，完成了《无名作家的日记》。他在自传中描述了他如何敌视芥川龙之介与久米正雄，只要他一出现在他们面前就会产生一股莫名的自卑感。实际上，他还比芥川龙之介与久米正雄要年长4年，但因为他的求学经历非常曲折，所以晚了几年毕业，后来芥川龙之介与久米正雄都进了东京大学，而菊池宽却进了京都大学，菊池宽因此产生了隐隐的自卑感。不过，菊池宽并没有消沉，而是发奋努力，决心改变自己学业与成就不如他人的现状。经过奋斗，菊池宽终于成了一代文学大师，在日本文学界有较高声誉，除了经营文艺春秋社之外他还在小说家协会进行指导工作，培养了横光利一、川端康成等多位知名的文学家。

如果你要想克服内心的自卑感，须记住这句话，并不断努力：“这里躺着的是一位懂得如何聚集所有比自己聪明、贤能之人于侧的人。”

看不见的法宝

自我激励是无形的法宝。

千千万万的人已经读过本杰明·富兰克林的自传，可是他们都不用那本书里所载的成功原则。欣慰的是至少还有一个人用过，他就是弗兰克·伯特久。

伯特久依靠书中那些对他适用的信息，是因为他遇到了困难，所以他要寻求一个实际合用的方法，以帮助自己。由于他知道自己所要寻求的是什么，他便发现了富兰克林的秘密。

富兰克林说，他的一切成功和幸福都是受益于一个观念，一个有关个人成就的公式。伯特久发现了这个公式，并且应用了它。结果呢？他把自己从失败提升到成功。他在他的有关激发的一本书中讲述如何将自己的推销失败提升到成功。

你为何不用富兰克林的公式，取得你个人的成就呢？倘使你愿意，你是能够的。本书倘若能激发你采用这个观念，你将像伯特久一样，也是能够将自己从失败提升到成功的。或者，假使你并未失败，你会由应用富兰克林的方法而获得你所寻求的，不论它是智慧、德行、幸福、健康或财富。

伯特久把他的目标分别写在10张卡片上。第一张卡片的标题是“热诚”。自我激发词是：“要变得热诚，行动须热诚。”就像大教育家兼心理学家威廉·瓦特所确定证实的，情感是不受理智立即支配的，不过它们总是受行动的立即支配。而且这行动可以是实质的，也可以是心理的。思想对于将情感从消极改变为积极，正和行动同样具有刺激性和效力。在这种情况下，行动不是实质的或心理的，它都是领先情感的。

由于自我激励是成功之道的主旨，在于帮助你自己，因此我们现在举例说明，如何运用富兰克林与伯特久两人的关系将各个人激发行动起来。这就是我们所应用的富兰克林与伯特久的方案，一种曾经激发数以千计的学生的方法。我们用的是“热诚”那张卡片，与自我激发词：“要变得热诚，行动须热诚。”我们给学生一个简单有效的课题，他可以很快就学会了。

讲师：“你想要变得热诚吗？”学生：“是的。”讲师：“学习这个自我激发词：要变得热诚，行动须热诚。重述一下这句话。”学生重复。讲师：“对！这句断言里的关键词是什么？”学生：“行动。”讲师：“对的。让我来解释一下这句话的意义，这样你会学到其中的原则，能够叙述并且吸收到你自己的生活里去。要使你变得让人恶心，你怎么办呢？”学生：“行动须让人恶心。”讲师：“对的。倘使你要变得悲哀，你怎么办呢？”学生：“行动须悲哀。”讲师：“又是对的。倘使你要变得热诚，你怎么办呢？”学生：“行动须热诚。”

我们现在进行到一个地步，你可以将这个自我激发词与任何适宜的德行与个人目的关联起来。我们可以公正为例子，卡片上写的是：“要变得公正，行动须公正。”

而后，讲师们继续进行下去，说：记住，某人的观念被你接受之后，它就变成了你的观念，可以供你应用，你已拥有了它。现在我要你用热诚的声调说话，我要你热诚地行动。热诚地说话时，你得做下列各项：

（1）大声讲话。倘若你感情上受到烦扰，倘若你在听众面前心摇摇如悬旌，使你心里像有吊桶在七上八下，则这一项更是特别有必要的。

（2）快快讲话。你这样做时，你的心神是在更快速地发挥它的功能。倘若你专心快读，你能够用在目前读一本书的时间读两本书。