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第三讲 超脱之道（第6页）

本来开的花，现在没有了，谢了空了。

本来有一栋房子，经过几十年，老旧拆除了。

因为我过去看到是有，现在才知道有一个空。

各位听到这里，会想原来空就是假的，就是没有。

其实要空了虚假、虚妄。空了假相以后，达成一个真实的，那就是般若。

现在举一些例子，来看这个空。世间是相续的，父亲生儿子、儿子生孙子，这相传相续，你说哪个才是真的呢？

所谓长江后浪推前浪，世上新人赶旧人，找不到一个不变的，都在继续。这就是无常，但是无常也不一定不好。无常是新的会变旧，坏的会换新。

有位祖父他的小孙子很调皮，他打孙子两个耳光。

在旁边的儿子，看到爸爸打自己的儿子，他就自己打自己。

爸爸问他：“你为什么自己打自己啊？”

他说：“你打我的儿子，我就打你的儿子。”

你说这个关系怎么算？

事实不是这样，实在是不对。你能说没有关系吗？

从因果里面看出这个循环的假，因为果，果为因，好像我们把种子种下去，长出许多水果，水果又有种子，它又再种下去，所以因因果果、果果因因，如此循环，没有因果怎么循环呢？

我们也发挥和合的假相，你们从四面八方集中和合到这个地方来，等会解散，各奔西东，这个假相就没有了。

人是由皮、骨头、肉和合而成的，把皮分开、骨头分开、肉分开，人在哪里呢？

又比方说师生现在是师生，以后有老师再回过来听学生的教导。好像在佛教过去有大乘法师、小乘法师互相做老师的。上下、里外也如此，你不要站到外面，站进来，到里面来，我这里是里面。在那边的人也跟我讲，你不要站到外面，你到里面来，哪里是里、哪里是外？这都是相对而言的。

我们从相状也可以看出来假的。

那个人那么难看，你怎么和他结婚呢？

你不知道他有多可爱喔，我就是和他来电。

所以中国话里：情人眼里出西施。

还有我们认识的东西也都是假的。

现在中国的北方快要下大雪了。

过去有一个读书人早上把窗子一打开，雪景好漂亮，他就作诗“大雪纷纷满天飘”。

一个穷苦的人，没有房子、没有厚衣穿，正好从那边经过，他说：“老天又降杀人刀”。

读书的人又再说：“再落三尺方为景”。雪再下大一点，有三尺多深，才是更好的风景。

穷人就说：“我辈怎能到明朝？”我们怎么能活到明天呢？

贫富之人看下雪就不一样，所以社会上有很多你欢喜，他欢喜，我不欢喜，原因是个人的境遇不同。

不是没有，是不同，这就是空义。

照见五蕴皆空又怎么样呢？

《般若心经》里面告诉我们：度一切苦厄，可以解除一切苦恼，不好的事情——苦。大家都很怕谈苦，都喜欢快乐。可是苦是人间的实相，是本来的东西。你不知道苦，快乐在哪里呢？

所以说吃得苦中苦，才能有人上人的快乐。

我们有时候因为身体上遭遇到很多的苦，就会感到、影响到心里的苦。

有时心里的烦恼、愁闷，也引起身体上的种种不安。

我现在问各位一个问题，苦从哪里来？

有的苦是因为别人跟我不协调，很苦。

事情不顺利，很苦。

环境不称心，很苦。

大自然比如山崩、海啸、洪水泛滥、地震等等太多造成我们的苦。