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第三讲 超脱之道（第5页）

富翁说：“不是的，这许多工人替我起房子，他们应该上座。那许多儿孙将来会卖掉我的房子，应该让他们下座。”

所以谁是我？谁不是我？这个很难讲。

在佛经里面有一个很有哲学、很高深、很有意义的一段故事，说明无我很有用。

一个旅行的人错过了饭店，住在哪里呢？乡村野外，只有一个土地庙，他就到里面神龛的下面蜷曲一宿。

半夜三更，有一个小鬼背了一个尸体进来。

这个旅人想：“哎哟，糟糕！真的见到鬼！”

正在惊慌恐惧的时候，又有一个高大的鬼进来了。

一个鬼，就很恐怖，不得了，现在两个鬼。

大鬼责问小鬼：“你把我的尸体背来这里干什么？”

小鬼说：“这是我的尸体，怎么说是你的尸体呢？”

各人都说是我的，争吵不已。

神龛下面的旅人吓得发抖。

小鬼听见了，这里有一个人：“喂！出来，不要怕，不要怕，替我们做个公证人。你说这个尸体是我背来，还是他背来的。”

这个人一听：“糟糕，今天难逃劫数。”

我是看到小鬼背进来的，但如果说是小鬼的，大鬼不会饶过我的；说是大鬼的，这是说谎。

要学美国的民众讲话要诚实，他说这个尸体是小鬼的。

大鬼一听当然不喜欢，上前就把这个人的右膀子扳断，咕噜咕噜就吃下去了。

小鬼一看：“哎哟，糟糕，他帮我讲话，膀子却给大鬼吃了。”不要紧，尸体上右边的膀子把它扳起来接上去。

大鬼不欢喜了，又再吃左边的膀子，甚至于腿、脚通通都吃了。这个小鬼把那个尸体上的扳下来，替这个人通通都接起来。

大鬼、小鬼这样的恶作剧后，两个鬼呼啸而去，留下这一个人。一个严重的问题是：我是谁啊？

我明明是什么地方的某某人，给那鬼吃了，现在这个身体还是我的吗？

他悟到一个道理：这个身体五蕴无我，本来就不是我的。

现代的医学发达，器官移植不就是你的器官都到了我的器官上面来了吗？

当我们悟了这一个假的我以后，就能找到一个般若的真我。

所以照见五蕴皆空，空不是没有，是五个东西因缘和合体，不是独立、单独一个的。

什么是空？

世间没有不变的东西。

你看哪一样东西都在变。

十年不见的朋友，变老了。

二十年没到的地方，风貌都不一样。

怎样可以看到空？没有单独存在，没有独存性，没有实有性，没有永远永远都是如此的，这就是空。

世间无常，桑田变沧海，沧海变桑田，你说世间哪一样东西会永远不变呢？

我们要看到空的现象、空的本质。我举出三点：第一、果从因生。这个结果从哪里来？它有另外的一个因、一个种子来的。如果他打你，是他不应该的，为什么他打你？原因一查，原来你偷他的东西，你做坏事，打得好！所以因果关系要了解。

像美国是法治的国家，不是做了就算了的，有了结果，他们要追查原因的。

所谓果从因生，没有因，就不会有果，这就叫空。

第二、事待理成。你们做什么事情一定有个理。道理的原则有程序，有阶段，什么事情如果没有一个理则，是不能完成的。

比方我要画一幅画，我必须要有画纸、画笔去画彩色的各种东西。我画一幅画，有了这些的元素、理则，我就成功。

再简单说，什么是空？任何事物要有很多的东西合作才能成立的，所以一切皆空。

第三点、如何看到空。空要从有的上面才能看到。