系统反问王小船:“小船,你还记得什么是发无上正等正觉心吗?这个我们讲过,现在回过头考考你。”
王小船思索了一下,回答道:“无上正等正觉,也叫阿耨多罗三藐三菩提。一个人如果发想成佛的心,就是发无上正等正觉的心。每一个发无上正等正觉心的人,他们都有使命自利利他,都有使命自度度人,把佛的这个心法、这个衣钵在不同的时间和空间传下去。发了证无上正等正觉之心,就能披大甲胄吗?”
系统说:“对,为证无上正等正觉,故得披甲胄。”
转瞬间他们来到现世里的一处拍摄场地,一众工作人员正在拍摄讲课视频。因为正值离火大势,不少人转入传统文化这个风口,一时间无数老师、大师如雨后春笋般冒头。
只见一个女子刚录制完自性解放的课程,下播后却不屑地对身边人说:“我的课卖199谁来听啊?世间的俗人都只会跟随强者,你卖的越是贵,他们越看得起你!况且199一个人?我吃屁啊,我都养不活自己!”说话间,面色上的质已经变得浑浊,但她自己却一点儿未有觉察。
“小船,这个人她讲的全是改良后的菩提道法。那你觉得她发了无上正等正觉心了吗?”
王小船摇摇头:“这样,不是发无上正等正觉之心。”
系统又指给她看:“你瞧,那些贡高我慢。”王小船听到这个人的心声在说:我多牛逼,我讲的是真理!你们这些穷逼休想为了一点钱来烦我!
王小船惊愕:“原来可以看得这么明显啊!那诸佛菩萨,诸多鬼神看我们,是不是也是这样清清楚楚?”随后叹息道:“可惜,当事人自己一点都没觉察到……”
“可是系统,我不懂。大修行人就不配挣钱吗?钱是不好的东西吗?”王小船问出了一直以来都想问的一个问题。
“并不是哦,小船。钱也好,性行为也罢,都是自然产物、行为,没有好坏善恶之分。但由钱权情欲出发,会激发人欲里的贪嗔痴,这个贪嗔痴又再促发种种行为造就相应的业。恶趣沾染多了,就多造恶业,频率就往下面坠。
修行人不是不能挣钱,也不是没钱,而是心念上的问题,心念上的差别。其实你仔细看,诸佛、菩萨过往的经历里都在大舍。
有一世释迦牟尼还在做人,碰到饿肚子的大老虎带着小老虎。狭路相逢,不是人打死虎,就是虎吃掉人。他看大老虎带着小老虎饥肠辘辘,不吃自己估计没几天也就要死了。心里想:哎,反正幻寄我生,今天咱们狭路相逢,不是你死就是我亡。算了,还是我死吧。这个肉身死掉还能做点好事,让你们两个吃口饱饭。然后他就以身饲虎,那一世就这么死掉了。
还有龙女成佛的故事。龙女八岁,女身是不能直接成佛的,要先从女转男。对龙族来说最宝贝的是什么?是丹,本命宝丹。这个八岁的龙女见到佛,压根就没想得到什么回报,没有丝毫求报之心。就是觉得佛很了不起,很尊敬佛。她怎么尊重的?全身上下看一看,把自己最宝贝最喜欢的东西拿出来献给佛,就是自己的本命宝丹。这个八岁龙女献出自己最宝贝的东西以后,怎么样了呢?立即从女转男,即身成佛。
你再瞧,除了地藏王菩萨是现出家相,弥勒菩萨也是光头,其他菩萨都是在家相,身上挂满了璎珞宝珠严饰。为什么?都做到菩萨了,还会在乎身上挂几个串,穿金戴银之类的?不可能了。那为何他们身上都是各种珍宝璎珞装饰,甚至佛国刹土都是七宝奇珍,奢华无比呢?
你仔细参究一下,何以故。”
王小船思惟了许久,终于恍然大悟:“是功德,是无上功德造就的!我明白了,他们是没有希求心,没有对金钱、权利、情欲、名声这些的执着心,没有贡高我慢,唯有证菩提心,所以一直在行菩萨道、十善、六度,也就导致了生生世积功累德。这些功德又反过来,成就了他们的大福德,所以自然就珍宝严饰了。原来是这么回事呀!”
系统说:“对,就是这么回事。它无关乎你讲什么课,又卖多少钱,那些都不重要。重要的是所行所为,心之所念,是否与佛相应。相应,即使路途中再苦,别人眼中再卑再贱,实际都是贵不可挡。人不可知,鬼神皆可证知,所以鬼才不敢侵扰,神才会护持。”
王小船懂了:“所以接下来佛讲行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若这六度,能得大甲胄。行六度净业,自然是积功累德了。”
系统打断她:“你再仔细看看,佛是说‘为诸众生布施,为诸众生持戒……’,你把前面几个字漏掉了,意思可大不一样了。想自己死后升天,所以布施。想自己来世去天界享福,所以持戒……这铠甲恐怕只够穿个片片。
好比看到鬼道婴灵好可怜,看到他们没有依所没有家,看到他们孤零零被遗忘在那里。又或是遍观情天欲海中的痴男冤女,嫉妒、仇恨、憎恚、执着,化成痴缠网缚难以逃脱。不是为自己发这个愿,不是希望自己一个人得解脱。是希望自己能经过生生世清净修行、积累功德,最后得以成佛,以此广大愿力、同等修持之力,刹那之间帮这些苦难、怨毒、难以自救之众生,超脱身心,永脱爱恨痴网,永离嫉妒怨恨执着,走在菩提大道上,得心之大自在。
众生不是不愿出离吗?可是不出离修行,又要受其苦。遍观天下纵情情天欲海者数不胜数,愿唯志无侣、捐舍奢靡纵欲浮华、持戒清修者却少有。算了!总归有人要站出来修,这一世不修未来总归要修。有得必有失,总不得这也要,那也要吧!又要情天欲海,又要修持成佛,怎么可能呢?那我就修吧。待我得佛,就能刹那解救无数无量这些众生。为什么要这样做,值得吗?因为他们每一个身上都有我的影子,我不想看到他们深受其苦无法自拔,就像不想看到自己这样,是一样的。如果没有人能给我一个家,那我就试着给所有无依所的众生一个家。因为我懂那种没有依所的痛苦。
这是发成佛之心,为诸众生而行六度。西方极乐净土的阿弥陀佛、妙喜佛国的不动如来、东方佛国的药师琉璃光如来……他们全都是这样发愿,然后行愿的。在生生世,无数劫的时间里行修六度法门,故而得披坚硬大甲胄!”
王小船点点头,她不懂什么是“为大功德作善巧,故披大甲胄”,刚想问,还没说出口,就一下来到了一处打个粉色暧昧灯光的房间。
有一个女子正画着浓妆,穿着性感的短裙,对着屏幕妖娆地扭动身姿。屏幕另一边大哥们各个看得热血沸腾,公屏上留言不堪入目:小宝贝,你真棒,快扭到哥哥□□来。女子不怒反笑,感谢着金主们刷的嘉年华,直到夜深才下播。真奇怪,照常说这样阴重多淫的环境,是鬼怪很喜欢的,可这里一只也没看见,王小船如是想。
下播后,女子一改镜头前的妩媚性感,在水池中把浓妆洗掉,露出朴实清冽的本来面目。王小船细看下,竟觉得她的一双眼睛很清澈,丝毫不像表现得那般浪荡。
只见她换了一身朴实无华的衣服,在微黄的灯光下记录着什么,嘴里喃喃道:“扣掉平台的钱,今天赚了五千多呢……”这时,她点开微信里最上方没有回复的一条信息,信息里写:“姐姐,可以买新电脑吗?”这时她才敢回复:“行,姐姐今天赚钱了,给大伙买新电脑学习用。大家都好好学习天天向上,走出大山!”
原来这不是她的直系亲人,而是一群大山里的孩子,一直以来她都资助着大山里的孩子。她自己是从那里出来的,也希望那里的孩子们有机会走出大山,有更广阔的未来,有更多选择。可是正常打工只能勉强供给吃喝,那些学习资具就没办法了。所以她才想了这出,擦边来钱快,也不算真的□□,这样就能很快凑够钱给大伙买资具了。想到这,她沉沉地睡去,嘴角还挂着一丝甜笑。
真难想象,扭着身姿,被人随意嘲讽意淫的女人,背后真实模样竟是这样。王小船看着她身上浮现出微白色的光辉,明白了这就是“为大功德作善巧,故披大甲胄”。
那什么又是“为诸众生贪嗔痴病作对治,故披大甲胄”?一瞬间她又来到一处房间,看周围的装饰似是在古代。她瞧见一个男人正在桌案在提毛笔洋洋洒洒写着什么。待走近些瞧,纸上分明写着:稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。
写完,又是反复端详,一阵大笑。最后在信封外写上一行:金山寺,佛印,启。就叫上家仆急吼吼送信去了。只见这人坐在那儿,悠哉悠哉,时不时又笑出声来。
“这是苏东坡呀?”王小船看出来这是出自哪儿了,她暗自偷笑。因为苏大学士过一阵子就要笑不出来咯。
果不其然,没几天家仆带回一封回信,苏东坡兴致勃勃拆开信,他心里想:哈,我悟道了,看看佛印这回怎么夸我!刚拆开没一会儿,他脸色顿然大变,气得脸儿都白了,举起一只手就捶桌子,反而吃痛了自己。“这厮,这厮不夸我就算了,还出言讥讽我!”王小船凑近一瞧,纸上只写了两个字——放屁。
苏东坡不干了,这回也不找家仆代劳了,立刻乘船过江去要找佛印理论。等到了??金山寺,看到山门上贴有一副对联:“八风吹不动,一屁过江来。”你苏东坡不是说自己八风吹不动,端坐紫金莲吗?怎么只放屁二字,就乘着船冲过来了?
苏大学士看着两行字,低头思索,这才明白其中道理。
王小船问:“苏东坡怎么不骂佛印:你个臭和尚,还敢讥讽我?”
系统反问:“佛印干嘛写‘放屁’,恭维一下:苏兄文采真好悟性真高,难道不好吗?”
此处,王小船才开始思考:对呀!佛印干嘛和苏东坡抬杠呢?他明明可以恭维一下对方,然后两个人把茶言欢,你好我好大家都好……突然一下,她反应过来:“喔!这是机锋,就跟‘黑风吹坠罗刹国’一样!”
系统又说:“可他明明可以自己不动的,为啥要在机锋处敲打对方呢?搞不好还要被骂、被误解,多吃力不讨好呀!”