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第118章 离慢大慢（第1页）

大乘十法里的第八法是离慢大慢。人起骄慢心是慢，不生恭敬心是大慢。这个骄慢是我见，烦恼的根本。

系统又开始讲故事了。西藏呢有一位修有成就的大祖师，名叫密勒日巴，人们都喊他木讷祖师。

在西藏有几个派。有红教，也叫宁玛派，主修灌顶、加行、持咒、观想、大圆满、喜金刚这些。有白教——噶举派，大手印、六成就法、亥母修法。有花教——萨迦派，修大圆胜慧、莲花生大士十六成就法。还有黄教——宗喀（kā）派，以比丘清净戒为重，主清净独修大威德金刚、时轮金刚、中观正见与止观修法。

不管是哪个教，都很崇拜这个木讷祖师。

但木讷祖师最开始不是祖师，他为了报复人学的咒术外道。如果他对哪个地方念咒施法，那个地方就会下冰雹、打雷，结果害死很多人，犯了很多罪业。

时间久了，他觉得不对，觉得自己不能再这样。就找了当时另外一个活佛——玛尔巴，请他做自己的老师，开始学佛了。

玛尔巴虽然收他做徒弟，但时常对他板着脸，非常凶，常常折磨他。有时候命令他徒手搬砖头，好不容易搬了三天三夜，结果又没理由地让他原封不动地搬回原位。

木讷没有生气怨恨，没有对师父起不恭敬心，反而老老实实任他折磨。有时候呢师父喊他在南边造房子，可等他地基打好，师父又骂他：谁让你在这里造啊！马上拆掉，去北边盖。就这样反反复复地折磨，把他折磨得不成人形。

那他师父为什么要这样呢？师父的太太也有这个疑问，就趁一个黑夜，撇去旁人，问他：“你为什么要这样折磨密勒日巴啊？”

他师父竟然哭了起来，讲：“木讷以前造作的恶业实在太重了，我要是不这样折磨他，多少世的修行都抵消不了这个重业。我如此折磨他，是希望能用这一世的时间替他洗涮干净罪孽啊！你以为我想折磨他呀？看这孩子这个模样，我又何尝不是疼在心里呢？”

看到这里王小船说：“木讷祖师碰到一个好师父，可惜师父的苦心不能明着告诉他，要不然就不灵光了。不过也幸亏，木讷祖师没起大慢心。他要是一气之下撂下摊子不干了，那恐怕后面要受好多世的罪报，多少世修行都抵消不掉呢。

系统，但有一点我不明白，他师父为什么不明着告诉他呢？佛也是，很多东西不明着说？”

系统回答：“小船你想，拿供养举例。你去过那么多个法会，你愿意供养如来是因为真心折服于如来广大行愿功德，所以可以丝毫不向如来讨要回报。

但如果告诉世人，供养诸佛菩萨能置换诸佛菩萨广大功德，他们没有正知见，难免会以人世间做生意的心理来做。可一旦有利益交换的心理，也就不灵光，不奏效了。所以索性就不说。若有人诚心恭敬供养，自然获得利益。

你知道这叫什么吗？如来秘密之教。”