若于眼变异,如实知尽边,
则于总持门,究竟能成就。
若于眼变异,如实知生边,
则于总持门,究竟能成就。
若于眼变异,如实知边际,
则于总持门,究竟能成就。
若于眼变异,如实知寂静,
则于总持门,究竟能成就。
若于眼变异,如实知流转,
则于总持门,究竟能成就。
若于眼变异,如实知无有,
则于总持门,究竟能成就。
若于眼变异,如实知无生,
则于总持门,究竟能成就。
若于眼变异,如实知寂灭,
则于总持门,究竟能成就。
耳鼻舌身心,六尘并四大,
乃至世生名,一切皆如是。
若于眼前际,无变无异相,
无取无分别,是住总持门。
若于眼尽边,无变无异相,
无取无分别,是住总持门。
若于眼生边,无变无异相,
无取无分别,是住总持门。
若于眼边际,无变无异相,
无取无分别,是住总持门。
若于眼寂静,无变无异相,
无取无分别,是住总持门。
若于眼流转,无变无异相,
无取无分别,是住总持门。
若于眼无有,无变无异相,
无取无分别,是住总持门。
若于眼无生,无变无异相,
无取无分别,是住总持门。
若于眼寂灭,无变无异相,
无取无分别,是住总持门。
耳鼻舌身心,六尘并四大,