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第167章 菩萨藏会之开化长者品（第6页）

故勿轻毁戒，况持戒梵行。

当学大仙子，常住空闲处，

勿顾于身命，趣寂静解脱。

应离无义本，顺世尼乾论，

爱敬演甚深，空相应妙法。

内外十二处，我说心为本，

彼复因业生，业由思久住，

眼色俱为缘，而生起于识，

缘阙则不生，譬无薪之火。

如是生诸法，和合互相生，

无作无受者，现作用如幻，

一切内外法，我已知空幻，

愚夫颠倒执，分别我我所。

眼中无有情，外诸处亦尔，

非我作寿者，诸法类应知。

眼不思解脱，耳鼻舌亦然，

身意等无作，诸法观如是。

譬如巨海中，鼓涛成沫聚，

明眼者察知，审其非坚实。

如是五蕴体，达者知非固，

当解脱生老，愁忧灾横等。

我法中出家，知诸法如幻，

不虚彼信施，即名供诸佛。

五百长者听闻此法，既于此处远尘离垢。世尊知时机已到，以偈宣说：诸世间生死炽盛，出离修行如救头燃。时光如河驶流，往而不返。人命亦如是，逝者不还。是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯由何乐。当勤精进，如救头燃。但念无常，慎勿放逸。

生死所炽盛，烧然诸世闲，

受苦无能救，丧失于圣道。

照世诸如来，时乃一兴现，

无刹那远离，当起坚精进，

修习于正行，慧观应察知，

如慧观当得，异此非所获。

若于此修习，应知一切空，

了达空法已，非心空菩提。

贪瞋及与痴，是三毒大火，

烧诸世愚者，长眠而不觉。

五百长者皆受教化，于佛所出家，受具足戒，修清净行，发解脱生死之愿。