无根及以修根者,亦无解脱及脱者,
我等于此悉无疑,是故今得供养佛。
导师所说五种力,非邪能趣涅盘城,
此能尽灭烦恼缚,令诸缚者得解脱。
彼诸力体性自空,烦恼及佛皆亦无,
我等于此无疑虑,是故今得供如来。
大仙所说七种善,菩提分法最胜道,
能解一切众生缚,趣向涅盘大正路。
无有系缚及解脱,亦无受缚得脱者,
我等于斯无疑惑,是故今得供养佛。
世尊说此八正路,显示一切诸群生,
是诸烦恼苦之本,修学圣道能断除。
斯等二法离对治,所谓圣路及烦恼,
诸天于此悉无疑,故今供养应供者。
修奢摩他及舍那,斯道能尽诸苦边,
令受诸苦习气垢,世尊旷劫已荡除。
奢摩他及舍那果,是等一切皆悉空,
天众于此离疑网,是故我等今供养。
佛说不净治贪欲,慈心对治于瞋恚,
毗婆舍那痴对治,如来显示诸众生。
斯皆无作无暂停,是故无垢亦无净,
我等于是悉无疑,常乐供养大导师。
如来所说十不善,斯等名之为业道,
杀生偷盗及邪淫,妄语两舌与恶口。
绮语贪欲及瞋恚,最后第十名邪见,
佛说此等为不善,是诸众生恶业道。
既无众生亦无害,自余九业亦如是,
无有对治诸善恶,以彼自性空寂故。
然复非无十力教,以其不坏法体性,
我于佛慧亦不疑,是故今供无上智。
若有修此如来法,是人即为真佛子,
彼人处处皆受乐,恒常远离诸苦恼。
如是善逝胜智慧,安隐引导诸群生,
我等于此离疑心,今悉供养应供者。
赞完佛,他们沉默不语站在一旁。世尊见这些天众默然而住,知彼天深信心已,而现微笑。马胜见了,又替我们发问。
世尊答他:“这些遍净天众,于我法中悉皆无疑。此天曾于过去世供养千亿那由佛,亦于彼佛问斯义,一切法中得无疑。由彼往昔因缘故,今以偈颂赞叹我,亦复赞叹一切佛。这种天众会跟随贤劫里的一切如来。待他们成佛时,号曰法幢等正觉。彼佛救渡众生不思议,引领那由他众入涅槃。等到彼佛灭度后,焚身广布诸舍利,以此舍利起诸塔,遍满佛刹如散花。
供养舍利的钟声,当得甘露妙涅槃,为三世诸佛所称叹。如果有人称彼佛名称,便可获得微妙胜上根,当得成就有学道。等再遇佛,就能转成殊胜果。”
遍净天众听后,欣喜踊跃,发大勇猛心,悉皆流注向菩提。得知如来大势力,咸各顶礼世尊足。