这天,王小船突然问了山海青天一个问题,她讲:“阿青,为什么成佛需要女转男身呀?你看八岁龙女成道,立即就转了男身。可现在社会提倡男女平等,从本性上来看,性无差别。那为啥还会有女转男身一说呢?”
只听系统悠悠道来:“怎么说呢?像很多佛发愿都会提到:愿我得佛,若有女人,为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身。闻我名已,一切皆得转女成男,具丈夫相,乃至证得无上菩提。
这个‘女身百恶’,是说女性容易被这个五障之身逼恼,女性情更重,喜欢缠绵情业,那在九十八结使里就很难解脱。
但这个说法也不一定,就好比在家修行和出家修行哪个更容易修成,是一样的。出家修行环境好,但在变易的丛林制度里说不准。在家俗业缠缚,修起来困难,但人家在家修行者也有很多修成的。只能说大致是这个意思。在家修成的有谁?维摩诘。
所以在《维摩诘经》里就有一段。舍利弗问天女:‘你怎么不女转男身?’天女说:‘我以十二年的时间,研究自己身体是不是女人,我找不出来自己是女身,要怎么去转?’这怎么解释?譬如大幻师拿幻术变出一个女人来。你问我,这个变出来的女人怎么不转男身,你告诉我怎么转?
说到这个,有意思了。咱道家吕祖有一回找徒弟,几个徒弟各个都自卖自夸。吕祖讲:行,你们晚上睡觉抱根木头,明早把木头交上来。
这些精壮汉子心想:抱个木头?算什么考验!行,抱就抱吧。到了晚上就各自抱了根棍,各自睡去了。嘿,午夜时分,睡眼惺忪,突然摸到身边柔滑玉肌,,竟是一具女身!霎那间,火气上涌,一趟翻云,沉沉睡去。
第二天醒来,身旁哪有什么女人?便各自提了棍子去交差。第一个上去交的人年逢六十,吕祖看那木棍下端分明是一摊白色印迹,怒斥道:“花甲之年,还不懂恪守禁欲,守其精元,谈何修道!”后头人这才明白过来,纷纷瞧自己的棍子,无一人敢上前交差。
嘿,哪来什么曼妙女体呵!那你说,这木头变出来的女身,如何转男呢?
所以舍利弗当下惭愧:‘对呀!幻无定相,当何所转?’天女曰:‘世间万法也都是无常变化,没有定相。你看我一直是女身,我看你却不是永远男身。为啥你要问我怎么不转女身呢?’这把我们舍利弗怼的哑口无言。
当然了,这是得道证果以后的事。虽现女身,而非女也。自性法身没有男女相的差别。但如果还没证果呢?那就随各人习气、业力,三缘和合投身为男或为女了。”
系统停顿了一下,突然道:“佛正好有个会讲到这个,走,出发吧!”