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第 4 章（第1页）

玩了一天回到房间，你马上被母亲训斥了。因为头上的伤，她单方面地认为你一定是闯下了祸，问也不问就押着你去朱乃夫人那里道歉了。

本质上讲，你这个人社恐、内向，非常容易害羞，爱好是一个人看看书、写写字什么的，完全的学生气，外表也足够文静内敛。

但在这一世父母的眼里，你不爱规矩地跪坐，老是到处溜达着走，偏爱肉食和新鲜蔬菜这类粗鄙的食物，想要锻炼身体提高体质，种种行为都不是一个好人家的女孩儿该做的。

他们认为你还小，可以严加管束剔除掉“天性里不够高雅”的成分，所以格外严厉地要求礼仪姿态、约束你的举止。而你的固守前世常识的表现，常常引发他们对你前途的担忧。

考虑到这里前途约等于婚姻，婚姻约等于投资，他们真正担忧的是你的表里不一暗含着“不安分”的因素，会为家族招致祸患。

这是努力无法解决的问题，因为你越是向武家姬君的形象靠拢，“了解”你的父母就越感到你表相和内在的割裂，反而更加焦虑。

他们有多赞赏你呈现出的无可挑剔，就有多想抹除掉那背后的真实。

毕竟是同一个文化圈，你太清楚礼教的规训下，一个女人最大的罪过就是不够驯顺。可你根本无心也无力做一个反封建斗士，你只想尽量延续科学健康的生活方式，仅此而已。

知道解释只会被当作狡辩，你蔫头耷脑地跟在母亲身后，向朱乃夫人行礼致歉。

你这么快就去而复返，朱乃有些惊讶。听完你母亲的话后，她还礼回去，再三表示是自己照料不周，才让小姬君受伤云云。

看着母亲的表情，你明白她认为这不过是一场客套罢了。

接下来的几天中你失去了出门的权利。

不能玩，这没什么，你烦躁的是一直待在屋里就要一直跪坐。

双膝并拢，不留一丝缝隙，下跪，臀部压在脚踝上，双脚脚心重叠，脚背贴紧地面，上身挺直，手搭在膝上。

你这样坐上十分钟就开始小腿发麻、膝盖酸胀，再过一会儿，腰也不舒服了。如果不幸整个白天都要坐着，要到入睡才能找回对下半身的感觉。

“平时就是太惯着你了，”母亲用戒尺调整你歪掉的架势，不高兴道，“就不能学点好吗，你看继国夫人，那才是大家闺秀的样子，不像你花花架子哄人。”

是的，朱乃夫人总是很端庄地坐着，任何情况下都不会慌乱，身形纹丝不动，行动时一手扶住侍女莲步轻移，你没有见过她不合规矩的时候。

可是，不会累吗？

日本人不累的话，就不会脚下垫一个垫子，前面撑一个凭几了，为什么偏偏对女人要求这么高？

你难受得摇晃起来。宁可军训站军姿，你也不想这么坐着。

最后救了你的还是朱乃夫人。她邀请你一起来诵经祈福，保佑两位家主平安归来。

这是一个非常正经的理由，而且在当下看来十分有必要。母亲痛快地松了口，还叮嘱你多多向继国夫人学习。

继国家的小佛堂就设在主寝室的旁边，是间书院造风格的小屋，壁龛内装饰书画，床胁上供着一尊小小的佛像。

朱乃平日就在这里礼佛、祷告。她收藏的佛经是用延书体抄写的，汉字原文右侧加上假名注音，对你来说十分友好。

你和朱乃夫人一起净手，然后她开始焚香，你学她的样子拜了几拜，捧着卷轴看得不亦乐乎。

你的专业不少教科书就是繁体的，适应了竖排版的方向后，阅读速度马上恢复到了前世的水平。可惜很多佛经的文学水平不高，大段冗长、枯燥的义理，一目十行都嫌烦，不过，你倒是很喜欢里面的韵文，每段都要在心里默读几遍。

音韵与对仗是汉语之美的精华，你一直这么认为。汉语的韵律与节奏浸润在四五七言的偈诵还有方块字之间，你读得如饥似渴。

如果可以的话，你还是想做中国人，读写着这样的字长大。

期间，你心无旁骛只想多看一会儿，朱乃夫人也不挑剔你的仪态，放任你靠窗边站着看书，但缘一时不时冒出来常常吓你一跳，有时带着风筝跑来跑去，有时高举着手跑进来手指上停着一只小鸟，小鸟满屋子乱飞，你就读不下去了。

一开始你根本不知道他从哪里进来的，几次后才看到房间另一头狭窄的过道。那儿应该是佣人走的，方便他们迅速地呈上主人需要的东西然后同样迅速的消失。

缘一把这当作游戏给母亲取乐，没堤防把你吓得不轻。

你注意到和岩胜一起做的那只笛子在他手里，不由得好奇它的声音究竟如何。可缘一一次也没有吹响过，他总是很宝贝地把它捧在手里或插在腰间，你只好放弃提问。

岩胜有时练完刀也会过来，依旧是沉稳可靠的小大人模样，拒绝和弟弟胡闹。