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§第一 烦恼和痛苦原来起于胸口涌动的那股气机（第4页）

我闭上眼睛，双腿弓步，双手做抱球状，内观黄庭，听从着张讲师的录音引导……可是没几分钟我的双腿就开始颤抖，抖得停不下来。更难受的是汗，顺着脸、脖子、前胸和后背一条条地流了下来，非常痒，一种百爪挠心的感觉，简直难以忍受。在那种静止状态，痒的感觉被无限地放大了，汗流动触到皮肤的感觉居然是那么真切和清晰，平时毫无感觉的汗，在身体静止状态下其难受的感觉居然远远超过了站桩时双手抱球以及双腿双脚的酸和颤抖……我真想伸出手狠狠地抓几下！我真的想把脸上、脖子上、前胸口没完没了地爬下来的一条接一条的小汗虫子抓掉。在忍耐那种无法忍耐的感觉中，我一次一次地提醒自己：双肩放松，黄庭放松……每当我黄庭放松的时候，马上感觉脸上的痒、腿上的酸都缓解了很多。但是这种缓解是暂时的，很快一波一波的身体的难受感又会席卷而来……

虽然我身体如此难受，但奇怪的是我静静地内观着黄庭，感觉着一种从来没有体会过的痛苦中的宁静……

不知不觉中站桩站了30分钟，瑞穗让静坐。

开始静坐，站桩时发酸、发麻的腿脚坐下后居然没有太大的感觉。其实前两天已经挑战了两次30分钟的创纪录的静坐体验，左腿左脚的酸麻也如今天的痒一般无法忍受。但今天经历了30分钟破纪录的站桩后，静坐了很长一段时间我的腿脚居然没有酸痛的感觉。我觉得很奇怪。难道是气血打通了？头一天还酸痛得痛不欲生呢，怎么今天没有啥感觉？

在一种深深的宁静中，我的黄庭平静地“端详”着我的腿和脚，我的腿脚相互宁静地“对视”着……我感觉到一种惬意……但这种惬意只持续了一会儿，腿脚麻酸的感觉又出现了。虽然不至于像头两次静坐那么痛不欲生，但是身体同样不舒服。有一阵子，我的黄庭显出焦虑，希望快点结束！

我很快觉察到自己的焦虑情绪，努力地让黄庭打开、让肩膀放松，努力去“观照”我的酸麻。每次松开黄庭，腿脚的酸麻感都会松一点；每次感觉不太舒服了，我就往上提一提脊椎，也借机抬抬臀部和松一松压着的腿脚，酸麻的感觉就会减轻一点。但是依然还是那么不舒服！那种酸麻下仿佛腿脚都不是自己的了。过去在家里但凡有一点酸麻我马上伸腿；但今天即便觉得这条腿不是我的了我也不能动！因为我在修黄庭！我岂能输给我的黄庭！

瑞穗说的对，没有人因为打坐把腿脚坐残的。我的大脑其实十分清醒，我的黄庭今天一直忠诚地“观照”着我的情绪，在我身体感觉忍受痛苦到了极限时，我也第一次体会到了一种痛并快乐着的深刻的宁静。到后来，我的黄庭终于能和我的身体和平相处了！身心合一时，我完成了人生中第一次站桩加静坐共一个半小时的极限突破！

随后的“能量桩”，我宁静的黄庭同样宁静地“关照”着我，让我再次突破了身心的极限。

“火中采莲”，高举着双手的静坐，我虽然累得应该高举的手变成一部分缩紧，胳肢窝底下的酸痛减缓了一些，但50分钟也算打了些折扣坚持下来了。

突破情绪忍耐的极限以后，新的问题跑了出来：回去以后，没有这些极限训练，我的黄庭还能这么尽职尽责地用无比的宁静包容我不知何时何地因为何人引发的情绪吗？

送“众生”消除习性——人生自在

仿佛为了解答我的问题，进阶班的最后一个上午张讲师主持了一个“度众生”的仪式。

张讲师说这里的“众生”不是芸芸众生的意思，而是埋藏在我们心中的不良习性，比如我们的贪瞋痴。

窗台上放着一排排红色的小塑料盘子，里面倒满了水。老师让我们每人拿一盘水，然后站成椭圆形的几排，吩咐我们要小心翼翼地捧着走路，不要让水洒出来——因为每一滴水就是一个“众生”。我们要在这个仪式里把这些“众生”送走，也就是说将我们身上的“习性”送到彼岸。

张讲师说这不是一盘水，而是你们这半生积累的因为这些“众生”导致的恩恩怨怨。有的人会感受到捧着小小的一盘水肩膀重千金啊！

我捧着这一小盘水站到了队列里。开始觉得有些搞笑，心想这能有什么效果呢？

所有人都低着头，小心翼翼地捧着一小盘水，小心翼翼地迈着脚步生怕溢出一滴水；每个人的脚步都变得这么迟缓，每个人的表情都变得这么凝重。我站在队列里随着大家围绕大厅慢慢地走着，走着……我开始把专注力放在我眼下捧着的这小盘水，我望着水，开始想我捧着的是我的什么“众生”？我应该送走我的什么“习性”？

我开始想我的先生，想我的“习性”对他的伤害，眼前浮现一幕幕惨痛的画面。我第一次用“是我的习性在伤害他”的念头去想我们之间的冲突，而不是纠结在“他的习性怎么伤害我”的时候，我感受到了很多过去没有感受过的内疚；感受到了他因为我的习性受过的痛苦和伤害……

然后我想我的弟弟，想我的女儿，想我老妈，甚至想堂弟，包括想到我的前夫……

不知从什么时候开始，我的胸口潮起潮落，我的黄庭被一股股情绪的气浪袭击着，我的眼泪流了出来……

借着这股情绪，我又想起了我剪不断理还乱的婚姻，想起我至今还在为“习性”和情绪而纠结，想想真是错得离谱……

周围不时传来抽泣声和哭声。

我则做了人生中第一次“无我”的完全彻底的忏悔……

最后我们虔诚地把自己的“众生”习性倒进了大盆里，与它们告别。抛掉“习性”后，能够随时“关照”胸口方寸的我将是怎么样的我？

几天的黄庭禅仿佛一面心灵的镜子，让我照见了我虽然在“时时勤拂拭”但镜面依然是蒙垢的；让我看见了“关系”中所有的问题其实还在我自己身上，别人只是做他们自己而已。就像我的爱人，他只是在做他自己；是我容忍不了他做自己的方式，我希望他用我喜欢的方式来和我相处，而他不愿意，继续执著地做他自己。一次次因为感觉他的冷漠、逃避、不关心激发了我黄庭无数次的气机气血涌动。今天我发现，我让他做不了他自己的时候，我也做不成我自己。几天的内观让我看见其实他的问题不是我能够解决的，我只能解决自己的问题。我们都在深受各自“众生”的习性之苦而不自知不自觉。

可否与他身上我过去不能容忍的存在和平相处？这恐怕是我回去以后要认真考虑的功课。

我们每天不停地奔忙只是为了我们和家人以后过得更好。然而这种奔波中一颗心因为欲望得不到满足，因为追求过程中遭遇挫折，一日日变得越发喧嚣，一日日地失去了自性本然的宁静。渴望中的安详自在离我们越来越远！如何找回心中的安宁，已经成为无数现代人最奢侈的渴望！古人在身处颠沛流离的时候，也可得一份心头的自在和逍遥；而现代成功人士即便身处舒适安逸的环境，内心却百般空虚倦怠。

是我们改变了世界？还是世界改变了我们？

每个人都在找寻回家的路——回归本源，回归本我，回归内心的安宁喜悦和自在——之所以要找寻，是因为攀附在我们心上的习性“众生”，让我们遗忘了回家的路……

虽然遗忘，虽然失去了人生的方向，但是每个人都没有停止过生命的找寻……虽然可能会找错方向，虽然可能在找寻过程中饱受痛苦和挫折，虽然有的人找寻得筋疲力尽却依然没有找到方向，但是自性的本我一直就在我们的身上，静静地等待着我们去发现。可惜人们以为“外求”才是方向，人们找错了方向……

所有的“外求”原本也是为了得到内心的自在和安逸、得到一种解脱的喜悦。很多人认为，只有实现了自己设定的、想要的成就才能得到自在、圆满和喜悦；却不知，内心的自在、圆满和喜悦，是不会因为追求外界的人或事物而得来，即使有短暂的快乐和满足，也是昙花一现。否则为何这么多拥有金钱、地位、名誉的人会不快乐呢？为何有这么多的名人明星选择自杀呢？

我们要的是心的自由和自在，要的是生命的意义。保持对心的觉察，不去改变什么，也不因为外物的影响而动摇内心的安宁。即便是在情绪的波浪中，也能在当下那一刻升出觉察力，去感受这种气血的波浪，并在对情绪波浪的“观照”里，感受内心深层的宁静与自在。

消除习性，观照黄庭，人生可以很自在。