千千文学网

第50章天理人欲百家争鸣八（第3页）

“朱子纳妾确有其事，然则不孝有三，无后为大。师长嫡子朱塾早逝，仅存幼孙，若香火断绝岂非大不孝？《孟子·离娄上》明载此训，朱子此举正是恪守圣贤教诲。”

他转身直面王世雄，语气愈发激昂：“至于庆元党禁时沈继祖罗织的罪状，什么诱引尼姑、家妇不夫而孕，哪条经得起推敲？

当时韩侂胄为打击异己，连窥伺神器这等谋逆大罪都敢编排，何况这些闺阁私事？朱子上表自陈清白，清者自清。”

当时，权臣韩侂胄将朱熹及道学（即理学）斥为伪学，并发动了一场政治清算。

朱熹被列为伪学逆党之首。

在这场斗争中，监察御史沈继祖上奏了一篇著名的弹劾朱熹奏章。

这篇奏章里罗列了朱熹十大罪状，其中最为耸人听闻、也最广为流传的就是关于尼姑和儿媳的指控。

沈继祖奏章中称朱熹诱引尼姑二人以为宠妾，每之官则与之偕行。

就是指控朱熹引诱了两位尼姑让她们还俗，并收作自己的小妾，每次他到外地赴任做官，都会带着这两位尼姑同行。

沈继祖的奏章中还指控朱熹的儿媳不夫而孕。

指控朱熹儿媳在丈夫去世后（不夫），竟然怀孕了（而孕），这暗示朱熹与自己的儿媳有**之举。

这个就太吓人了。

这个指控比纳尼为妾更为恶毒和致命，直接冲击最基本的人伦纲常。

这个指控非常不符合常理，以朱熹当时的社会地位和其学说影响力，如果家中真发生如此丑闻，不可能在弹劾之前毫无风声，这几乎是自取灭亡的行为。

所以基本可以认定为编造，和欧阳修晚年故事一样。

欧阳修妻子的堂弟薛宗儒，因谋求官职未获欧阳修相助，反而因贪腐问题被罢官，心生怨恨之下，竟编造出欧阳修与大儿媳吴氏有不正当关系的谣言。

谣言一经传出，立刻被政治对手利用。

御史蒋之奇以风闻言事为由上书弹劾，措辞极为恶毒，称其行为是禽兽不为之丑行，天地不容之大恶，要求神宗皇帝将欧阳修处以极刑并暴尸于众。

神宗起初震怒，甚至动了打破宋不诛士大夫惯例念头，但理智之下还是下令秘密调查。

调查结果很快出炉：所谓翁媳私通全是薛宗儒造谣，没有任何实证支撑，连蒋之奇也承认自己只是听人所言。

最终神宗公开下诏为欧阳修洗白，蒋之奇因诬告大臣被降职，薛宗儒也受到相应惩处。

蔡元思激动抢上前来，须发戟张：

“永嘉学派终日拨弄算盘，斤斤计较于锱铢之利，与市井商贾何异，关学门人舞枪弄棒，沉溺于军旅之事，与边关武夫何异！”

他挥袖指向堂上孔子像，“朱子之学上承孔孟道统，下开万世太平。一部《四书章句集注》融汇百家，即物穷理四字便是治国真谛。你们可知朱子在漳州任上整顿赋税、在浙东赈济灾荒的政绩，这些实务岂是空谈？”

王世雄怒极反笑，声震屋瓦：

“那我倒要问问朱熹弹劾唐仲友时，对营妓严蕊捶楚至极，这是何道理？”

“一个弱质女流被他打得两胫俱腐，就为逼她承认与唐仲友有私，严蕊宁死不屈，说出身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫铮铮之言，这就是你们理学的仁恕之道？”

理学家爱欺负女人，这不是一件两件事。